志工早會
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- 作者 潘俞臻
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【證嚴上人行腳2024年12月22日嘉義歲末祝福行腳開示】
時間成就一切、累積一切；人生是否活得有價值，也在個人是否能把握時間，為人間付出。證嚴上人第二階段歲末行腳，匆匆已過半月，12月22日證嚴上人行腳來到了嘉義，主持歲末祝福暨授證感恩會；上人雖感慨一年容易又將過去，卻也欣慰慈濟家庭又添新丁，並不忘叮嚀弟子，切莫忘記生命有限，人生無常，「如少水魚，斯有何樂？」
「師父常常跟大家說，一天就是八萬六千四百秒，生命在秒秒中過，我們可以秒秒過，就是表示是平安、平安地過；平安才能讓人在時間中有所作為，功德無量也是靠時間累積。人一生的時間越長，就可以做更多的工作，造更多的福業、做更多的好事。」
「生命在時間中秒秒過，最重要的就是那一念心；起那一念心是最重要，這一念心起得早，那我們在人間就能很早就發揮愛的良能。」
生命價值自造就 發一念心無餘修
普賢菩薩《警眾偈》：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？大眾當勤精進，如救頭然，但念無常，慎勿放逸。」上人常以此勉眾，勿空過時日。
「若說要過年了，師父就想：『又過了一年。這一年，我的生命中又流失掉了。時日已過，命亦隨減。』時間在過，生命跟著時間流失，就像一條魚在甕裡面，那個甕有裂一點一點地漏，魚就在水裡邊漏邊過，水越來越少，一直到水乾了，魚也就無法活下去了。我們生命的大限，就像那一條魚在那樣的水缸裡，被限制在那缸水中⋯⋯」
「人生就像魚在水裡面，總是說『如魚得水』是最高興的，但要怎樣才是高興？時間實用，我們有做到善用時間。用在哪裡？做好事，為人間付出。也就是我們要在這有限制的水的裡面，發揮生命的價值，而我們生命的價值就來自那一念心。」
一切唯心造，因為時間有限、生命有限，若能越早升起那「一念心」，就能有越多的時間去累積、成就生命的價值。
「一直感覺說，幸好我發心發得早，現在，我們慈濟將近六十年了；今年是五十九年了，開始就要靠近六十年了，接近一甲子了，我們因為有緣，可以在這麼長的時間，凝聚這一股的力量。慈濟從臺灣起點，散播到了全球很多的國家；我們走過的國家，是因為那一個國家有災難，過去慈濟人還沒有很普遍，都要從臺灣出發，都是臺灣慈濟人啟動去救災。」
同志同道共成就 老實修行長慧命
哪裡有災，哪裡就有「藍天白雲」身影，慈濟發祥在臺灣，從五毛錢「竹筒歲月」起家，如今慈善足跡已遍及全球一百三十六個國家，走過的每一步都源自那一念不捨眾生受苦難的心；救助的同時，志工也啟發受助者本具的慈悲——「苦既拔己，復為說法。」一點一滴將菩薩法落實在悲悽暗角，也在分分秒秒中豐富自己的人生。
「慈濟人真正是做很多事，我們去發放、付出，造福人群，我們所作的一切，沒有一項不是累積我們生命的價值。慈濟人所有動作，開口動舌、舉腳跨步，都是有方向，都是有價值，這也是我們走入慈濟的價值。」
「人生的目的不是只有賺錢、賺錢；不是只有我地位多大、多大。生命總會過去，人生總有無常，總是有起有落，但是，我們生命價值的起落由我們自己決定。時間在過去，生命也隨著自然的法則在流逝，但是慧命我們自己創造；慧命一啟動，我們總是穩定地向前，步步踏實。」
「行在菩薩道上，停是自己停，進是自己進，跟眾生結好緣是我自己得，所以說：『己修己得』；哪怕是父子、夫妻也都是己修己得。不過，互相有鼓勵，有支持。雖然你成就他的功德，讓他沒有障礙，也是歡喜功德，也是一種成就，但是跟我們以自己生命去深入，增長慧命深入還是有差別，所以若能夠成就別人，同時自己也不缺席，也投入，就是最美滿的。」
「總而言之，要把握因緣發揮愛的能量，不要有退道心，要步步精進，修福還增長智慧，祝福大家，感恩！」
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佛陀後裔 續傳正法
【證嚴上人2024年12月12日海外授證營溫馨座談三重場開示】
「我們距離佛陀的時代，二千五百四十多年了，看到了，從佛國歸來的菩薩，真的很感恩！也看到了，從佛國的故鄉，釋迦族的後裔，也回來了。」
佛法如甘露，潤澤心靈，引領許多人開啟智慧，改變人生。近日海外慈濟人回臺受證，並與證嚴上人溫馨座談。2024年12月12日海外授證溫馨座談三重場中，上人喜見受證弟子中，有佛國釋迦族的後裔，讚歎：「好親切啊！這就是愛的能量。」。
見苦啟悲菩薩心 行善造福真菩薩
將慈濟大愛帶回佛陀故鄉（印度、尼泊爾），是上人一直以來的心願。2022年四月起，新加坡、馬來西亞慈濟志工分梯次承擔「回饋佛陀故鄉」專案，從尼泊爾藍毘尼開始，逐步推展慈濟志業。
「我一直都很期待，能不能走入佛陀的故鄉；但是，我明白自己這一生不可能做到；感恩慈濟人，代替我走進去了，讓我有信心。」
二○二年4月下旬，馬來西亞志工陳吉民、莊菀佳、李妙紅、王綺楨等人組成第一梯次關懷團抵達藍毘尼，經過眼盲的夏拉達（Sharada Harijan）一家五口的家，看見一位殘疾的小孩子（阿曼）趴在地上找奶瓶，志工陳吉民跨進去撿起奶瓶，扶起他，為他餵食，不可思議的因緣就此展開。
「當這個孩子（阿曼）趴在地上找奶瓶，及時地，陳吉民穿著一件白褲、一雙白鞋，就這樣踏進去了，就是那個時候，『有救了！』不是這個時候有救而已，是這個國家、這個地方有救了；這就是走入佛陀故鄉的一大事因緣。」
上人期待，將慈濟在佛國開展志業過程中的一個個故事整理出來，爾後可以像佛陀講經般，用真實故事來說法，淨化眾生心靈，啟發更多人行善造福。
「佛陀說了很多的經，但是經典很深奧，所以佛陀都用講故事的方式來教導眾生，其實經典就是一個個故事連結起來的，經典經歷過這樣的人間、這樣的時間、在這樣的人與人互動之間。」
「在師父的前面，每一位都是菩薩，哪裡有災？菩薩即時出現；哪裡有苦？哪裡有寒冷？慈濟人及時將溫暖送到，這就是叫做菩薩。我過去都說，菩薩不是擺在桌上，也不是吊掛在牆壁，都不是，那只是個像，是人造的像。菩薩應該在人與人之間，他是菩薩，你也是菩薩，更少不了我，我也是菩薩；只要你有心，就可以做得到，菩薩之間要互相勉勵，我們今天相會在一起，也都是因為這一念
『菩薩心』。」
菩薩道場在人間 釋迦族裔續法緣
諸佛皆出於人間，上人直言，人間就是菩薩訓練道場。
「我一直都說，沒有其他的法，法就在你的行為中，在你的國家；你的國家那樣的環境，有苦難人嗎？有。有沒有人接引你，走入了苦難人的地方，共同出力去幫助人，有嗎？有。」
「他感動我，我召喚了同伴們，身體力行去幫助人，回過頭來要跟他說，你就是菩薩，因為你來幫助他，我也是菩薩，因為我來接引你。」
「同時我們感動，見苦，『怎麼那麼苦啊！』回觀自己，『我很有福啊！還要再埋怨什麼呢？要知足！知足常樂。』走入人間，才知道人間疾苦，見苦才知道原來是很有福。有福的人啊，總是去付出，幫助人的人，是最快樂的人。」
「馬來西亞菩薩發心立願，一群接著一群，一直接力，這三年多來，沒有停歇過。我現在期待就是尼泊爾本身也要開始來接，總是愛的能量不斷連接下去。」
「在這裡，你們也看到了，有人從尼泊爾來，見證了佛陀出現在這個人間，有很特殊的因緣。釋迦族今天也有來受證（尼爾醫師與采潔），我也很開心啊！我的生命導師是釋迦牟尼佛，今天釋迦牟尼佛的後裔，也已經來這裡接受到了正法，要帶回尼泊爾，真正的投入人間去幫助幫助苦難人，這就是真實法。」
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【證嚴上人12月7日菲律賓溫馨座談開示】
「歡喜啊！這麼久沒看到了，終於大家回來了，很高興。尤其是聽到、看到大家的『合』；這是師父在最近一、兩年來，一直、一直，幾乎天天都說的一個心願，祈求慈濟人永恆、永恆的要『合』。
慈濟菲律賓分會今年屆滿三十年，一路走來蓽路藍縷，在步步踏實中，一寸寸將慈濟四大志業深耕在菲律賓的土地上，為苦難暗角點上一盞希望的燈。12月7日，菲律賓志工回臺與證嚴上人溫馨座談，勾起上人深刻回憶，讚歎菲律賓志工合和互協，真正將菩薩覺有情落實在人間。
「我們人人合一念心，就是佛心啦！合心、合道、合情，我們有心，有共同一個情，就是菩薩情。」
師徒相約乘願再來 師度徒而徒度師
憶及三十年來，菲律賓慈濟人醫會不捨路遙，經常到外島為貧苦眾生義診，上人娓娓訴說師徒之情。
「各位，菲律賓三十年多了，記得那個時候，（林）小正、（李）偉嵩還有我們人醫會要開始之前，（呂）秀泉，還有（薛）秀容、柯醫師（柯賢智）幾位，那個時候時常回來。」
「而且菲律賓有很多島，從一開始，你們就到外島去義診。每一次喔！你們去義診，一定每天都會打電話回來。呂秀泉醫師，他一定會跟我說話，那時，旁邊就有人說：『師父，呂醫師是跪著講話。』我好感動啊！」
「我知道他是天主教徒，而且也很虔誠。可是自從走入慈濟，真正的很定心、定情、定義，那個定啊！心很定，菩薩情很定，心意也很定。所以，他才能在人醫會帶動得很好。」
「還記得最後（往生前）那一回，他跟師父說話；那分情、那個印象，他的身影一直都在師父的心與腦中；現在我想說：『他回來（乘願再來）了！』」
上人直抒情懷——相信，往生的弟子已經依師徒約定，乘願再來。
「如果看到小孩子，我就摸一摸——這是我幾個弟子的哪一位弟子又回來了？他們的下一代，也已經進入了慈濟；下一代的將來，我們又要牽引的，就是上一代的上一代的那一群人，因為他們再回來了，所以說『代代相傳慈濟情』啊！」
將來我也還會再回來，我現在還在，但不知道什麼時候我也會離去，不過我一定還是會再回來；代代相傳，也許在你們下一代的下一代，我是你們的下一代也說不定；因為我們有共同的一個情，菩薩情，菩薩永恆在人間。」
誠意方殷有願有力 人間菩薩恆在世間
上人不求往生西方極樂，但求乘願再來，生生世世行入人間菩薩道；靜思弟子也發願傳承法脈，代代延續法髓緣。
「誠，我們的誠意會合起來，那一種至誠至美，就是因為我們有共同的愛的會合。相信這一分誠意、感恩，還有這一分情，只要大家有心有願，未來的未來永遠都會在；我最高興的就是看到有第二代、第三代的慈濟人，在臺灣也已經有傳到了第五代了，這種代代相傳，會讓我很安心。天下慈濟情，我們每個人都很期待，能把『人間菩薩』普及在世間。」
「要跟你們說的是，師父很擔心氣候變遷，而且，現在天下人心很動盪，不平齊，的確，我每天都很煩惱。而且現在，如果可以人人用愛，用虔誠的心，絕對是有可能翻轉，反惡為善。我們如果每個人都行善，善良的心愈來愈多，惡的心就愈來愈少。」
上人以菲律賓慈濟眼科義診中心為例，進一步說明。
「人生最苦，莫過於病痛；人生最黑暗，莫過於眼盲。所以說你們在眼科中心開眼睛手術，讓人的眼睛看得到世間形形色色，他可以學到世間種種的好事。每開一個眼睛，那個家庭得救；那個家庭如果有三個人，就是三個人被你們救。這三個人的家庭，翻過來好家庭，再延續下去，這三十年間，你們不知道救有多少家庭。」
「雖然我們沒有要求功德，但是真理就是功德；不必計較多少，用誠意的心去做，做多少就是有多少。總是，師父很感恩，期待慈濟人的愛心，要不斷不斷的延續下去。」
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【證嚴上人2024年12月2日慈濟慈善志業溫馨座談開示】
「菩薩們，聽著聽著，覺得人間真美好，雖然都說五濁惡世，但是看來人間就是菩薩淨土。」
佛陀初轉法輪宣說「四聖諦」——苦集滅道，開示苦空無常乃世間真理；證嚴上人於12月2日慈濟慈善志業溫馨座談會上，聽聞弟子分享會務，雖然不捨世間苦難偏多，但也欣見慈濟人聞聲救苦，以愛以善在悲悽暗角，踏實力行菩薩道，贊歎弟子將穢土變淨土。
「這（人間）是一個世界，只要你有心，只要你心中有愛，你的心就是淨土，所以相信各位都是在淨土中。」
入人群見證苦空無常 契佛心落實菩薩行跡
佛陀住世說法四十九年，儘管佛法傳承了二千五百年，卻還未真正實現佛陀的理想。
「傳承是一回事，身體力行又是一回事，有的時候想來，很感慨！佛法的人文很充分，人文是打從內心跟法相契合，做我們想的；而我們所說的，都是做過了，很踏實地說出來，所以叫做以誠以正。」
「我們用最誠意的心來體會佛法，到底佛陀的覺悟，他是發現什麼？他是見苦，人間苦；還有一個最要去體會、分析的叫做無常，因為無常，所以苦啊！空啊！人間的確是苦、空。」
慈濟人走入了人群看見苦空無常，啟發了內心本具的慈悲，伸出了雙手，喜捨救度受苦難的眾生。上人以志工朱金財在辛巴威供餐、鑿井的實例說明。
「11月間，朱金財跟我分享，他每一天都要供應一萬多餐；還有他挖井，現在已經五千多口，而且還在繼續；因為常常看到，婦女在很髒的水窪，舀起那麼髒的黑水放在桶子裡，頂在頭上走回去，要走多遠？二十多公里，要得來一桶水可不簡單，而且都是女人或者是小孩子在做這樣的很負重的事情，看著實在是很不捨。」
「喝水難，要吃飯，要米糧，難啊！我們給他米糧，能給多少戶啊？窮困有多少啊？跟我們有緣，能拿到我們米的又有多少呢？還有多少我們沒有看到，我們也給不到的苦難人，到底有多少啊？」
無緣難以得度，但慈濟人不放棄，想方設法，跨宗教、跨國界，借力使力合作共善，創造契機。上人提及巴西，幸有神父的幫忙。
「總是要感恩好因緣，就地有人我們才能真正的落地生根去繼續幫助；假如沒有的，比如說巴西，受災當地還沒有慈濟人，要靠著神父、修女幫忙，借力使力幫助當地苦難人。」
「我們藉其他的宗教，藉有心人的力量去做事，一直一直要不斷地進行，所以我們要有開闊的心胸，尊重宗教，感恩宗教！才有因緣借宗教的力量去行善，去做事。」
愛無礙遍灑菩薩行處 慈濟法廣庇苦難眾生
慈濟面對國際苦難，尚且如此心心念念，回首臺灣，更是責無旁貸。
「再回首來看看我們臺灣，0403地震雖然有了災情，可是盤點一下，感恩！還算是平安。這一波我們也為花蓮蓋一百四十四戶；修繕的有一百六十八所，執行長、副執行長他們都做得很好，我們的宗教處，我們的單位他們都很有心。我真的很感恩，臺灣我們也有在做，所以說無礙，跟我們在國際救災沒有障礙。」
「我感覺我的人生最有價值就是被相信，我們慈濟的每一個單位都能做到被人人相信，國際間也都能相信；我們真的是有在做，做的人放心去做，捐助的人也是放心來捐助，讓我們真正地，很真誠的為人間苦難事付出。」
「總而言之，各位菩薩，請你們重視，師父的慈濟法，就是佛陀來人間一大事因緣——要把佛法、菩薩落實在人間。」