志工早會
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2024年5月12日是浴佛節、母親節及慈濟日三節合一的殊勝日子,當天慈濟在全球各道場舉辦浴佛典禮,逾十六萬人共沐佛恩,為天下祈福。翌日志工早會上,證嚴上人慈示,人人本具佛性,卻因無明覆蓋而心生煩惱,造作種種苦因,殷盼人人感念佛恩,時時以佛法來洗滌自心,不要讓雜念沾汙我們的心。
明鏡映照境是空 本無一物惹塵埃
佛性就如明鏡,明明覺覺,只是因為起無明而擾亂心境。上人以一隻狗走進一個服裝設計空間,空間裡有八面鏡子,各映照出這隻狗,這隻狗不知道鏡中其實是自己,於是對著鏡中的狗叫,沒想到鏡中的狗,也對著自己叫,來比擬無明的實是虛幻,卻又影響至深。
「這九隻狗,只要一隻狗叫出聲音,那樣的動作都同樣,好像人與人之間相互的相互對罵。然而起因其實只是出於一念心——無明一起就向著對方挑戰,對方看到他這樣的不友善,來勢洶洶,對方這一個人也像是一面鏡子相映照出這樣的來勢洶洶,而且又影響給別人。」
「旁邊的人看見,也會開始評道理——這個人說:『他對,他不對⋯⋯』;另外一個說:『不是,是他對,另外的他不對⋯⋯』。事件的起源其實『與我無關』,可是評論的人聽了就被影響到,就有了評理的心態,於是彼此之間,又是一股互相爭執,這就是影響,一直一直被引出來,如影應行,就如社會上彼此「有聲無影」,或者是「有影無聲」彼此相應,紛紛擾擾,這樣的社會就會紛擾不平。」
佛性是善鋪直道 時間空間永綿延
這樣的無明紛擾需要運用智慧來排解,於是二千五百多年前,佛陀出現人間,以他的智慧、願力去開拓出一條大道,而且大道直,是安全、平坦一條大道。
「人人本具有佛性,那什麼樣的行為代表佛性?就是善,表達出了這一分善、無惡,就是大道直。這一條的善道很遠很遠,需要不斷不斷地傳,長長的時間,長長的空間,長長的人間。」
「在這樣的時間、空間、人與人之間,人聽好話,做好人,同樣的人聽壞話,做壞事。所以到底壞事是真理,或是好話是真理,大家都不用再想,當然是好話是真理。」
「但是要跟大家說,壞話也是真理——那就是壞話『傷天害理』。這一種是喪失良知,不好的話,它也會作用,好好的人時常聽壞話,在不好的環境,同樣的環境,為什麼會變成這是不好的環境?孩子不要常常靠近他,人要選擇好的環境,好的環境就是德好的地方,因為有很多的好人,因為有很多好的教育,所以這就是好的環境。」
「如何改變我們的心態,過去的無明雜念,一句道理很投機有緣,他接受了,他很自然,自己就會延伸了好的道理,好的話同時去說就會做,就變成了好人;好人走好路說好話,做好事,這都是需要佛陀人間教育。」
無明緣行造業因 改往修來勤修行
凡夫心,一念無明生三細,境界為緣長六粗,人總是因為無明妄念,造作種種業因,殊不知現在和過去因果相連。
「我們今天的生活,跟過去是有關係的,習性跟過去也都有關係。錯誤的習性,要趁這一輩子有因緣趕快改,改就是叫做修行。要如何克服習氣?要修行,要怎樣忍?要怎樣知道這個不能做。不能有的習慣,我們要好好的堅持,過去的習氣沒有再戒除,看到外境就被牽過去了;心,不要讓外境稍微引一下就被拉過去,就追過去了。」
「心的上面有田,就叫做思,心田要不斷的經營,就像在種稻,一顆稻種,心有田,在心田上稻種播下去,稻種發芽長成秧苗,秧苗長大,長出稻子,開始豐收,稻子又變成稻種;只要我們經營者,好好用心經營,我們的收穫就會很豐收。修行,就是要這樣反覆修行。」
「入道場來聽道理,在自己的心,心不要脫離法,心沒有脫離道,所以我們身體力行在這一條大直道,也就是菩薩道。禮就是道理,各位菩薩,禮跟理是真諦,真諦法永遠在心裡,人間的善道就不會脫節,不會脫分寸;要記得分分秒秒此刻的心、相、思;相、思跟心,思想跟心時時明朗,就不會有雜念,來沾汙我們的心。」
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欣逢2024年佛誕節、母親節、全球慈濟日三節合一的殊勝節日,5月12日上午七點,花蓮靜思堂二千五百多人共聚,參與慈濟在花蓮靜思堂舉辦的浴佛大典。上人全程觀禮,讚歎人人以虔誠感恩心,交織出至誠至美的境界,是人間之福。
「看到了,現在大家充滿了虔誠感恩心,這不就是美嗎?而且,風是徐徐的風,陽光也是暖和、溫和的陽光,現在我們共同一心,是至誠至美的境界,這不就是人間的福嗎?」
感念三恩心真誠 守戒守規行善愛
每年五月的第二個星期日是母親節,1996年慈濟三十周年慶時,選訂這一天為「全球慈濟日」。而在佛教界的努力下,一九九九年政府訂定五月的第二個星期日為國定佛誕節,慈濟也自2000年起推動「佛誕節、母親節、全球慈濟日」三節合一的浴佛大典為天下祈福,呼籲人人浴佛淨心,感念佛恩、親恩、眾生恩。
「我們要真正地感恩父母養我之恩,人人都是父母生育、養育、栽培,才有今天;也要感恩佛恩、師長恩,佛陀來人間,教導我們宇宙天地之道理,師長教導我們認識了做人的規矩;更要感恩普天下,人人共同發揮了善與愛之心。」
「許多的『恩』說不完,最重要的是我們每天、每分、每秒的『行』——面對人與人之間,要用真誠的心;面對父母,要用孝道;面對普天之下,人人要在生活的本位上,盡心力地守規矩而且付出。這樣,人生就會祥和、就會美,美出於這一分真誠的心。」
學佛學法學道理 清淨自心是佛心
浴佛,旨在領受佛陀教誨,滌淨自心無明,擦亮心中大圓鏡智。上人殷切提醒,日日時時都要提醒自己,以法水降伏自己的傲慢與煩惱。
「但願我們的這一刻的善念、合和互協、互愛都是在每秒、每刻的生活中。佛法不也就是『佛在靈山莫遠求』?我們這個時刻不就是如佛陀在靈山,我們聚會在一起,共同認真地學佛、學法、學人間的大道理嗎?所以,這一時、這一刻,是真、善之美,我們共同在靈山會上,用虔誠的心浴佛。」
「佛本來就是清淨,他來人間就是要教化人人。此刻,我們用浴佛來自我警惕——人人的心要時時保持著乾淨,不要被污染。這就是佛陀的教育。」
禮讚佛陀利人天 四大志業益人間
透過科技,花蓮靜思堂浴佛典禮,連線全球同沐佛恩。
「十四個國家地區,三十七個社區道場,此刻跟你我連線,從地面到虛空中,再從虛空中撒播在這麼多國家,所以我時常都說感恩!感恩事說不盡,感恩天、感恩地,感恩現在的科技,感恩這麼多有愛的人。」
「人人共同的善念會合起來就是大愛,大愛無所不在。四大志業裡,慈善普及國際,醫療也已經在臺灣有大小十九個醫療系統、醫院診所,守護生命、守護健康也守護著愛。」
「也感恩人文大愛臺,時時都是把善的訊息普及全球,讓人人聽善、好的話,看善的行動,啟動自己的善念,淨化人心。」
「浴佛就是要清淨我們自心,自心清淨即是佛心,所以人心清淨、天地平安。虔誠地祝福,祝福風調雨順、人人平安、天下和平;祝福大家修福在人間,增長智慧,福慧雙修,感恩與祝福!」
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「教之以禮,育之以德。」是證嚴上人對教育的期許。印尼慈濟大愛學校校長及老師來臺參訪交流,並於二○二四年四月廿六日與證嚴上人座談,分享廿年來辦學成果及溫馨故事。上人讚歎之餘,肯定不同宗教的師長們,也能以共同一念心,教育出才德兼備的學生;期許人人不分宗教,守好戒律,發揮愛的能量,締造祥和社會。
宗教無分傳大愛 教善人生育以德
上人闡示,各宗教都是教人匯聚大愛,精神理念都是一樣,就像空氣和水,都是人人所需,而大地上的空氣和水,本就會合在一起,沒有分別。
「就如我們呼吸,在這空間裡的空氣是分不出來的;我們要喝的水也是一樣,總是空氣中有水分,大地中有水層,本質相同,都是涵蓋於天地,有了它,人才能生活,萬物才能生活,所以不可缺少,而且不只是人與人要共同相愛,包括所有的生物之間,彼此也都要相愛。」
「我們所信仰的宗教,雖然是不同的名稱,其實真誠的信仰是共同的,那叫做品德教育。天主、基督的教義,也是教導人人要有愛——愛心,這個愛心起自於信念——相信。」
「我從來沒有排斥過任何一個宗教及宗教教義的價值,我都是抱著尊重、感恩心。我很期待,慈濟可以把任何宗教都會同起來,這是我唯一的希望;不排斥任何宗教,我們大家共同用愛會合起來。」
德香薰習啟善行 安定人心弭災厄
宗是人生的宗旨,教是生活的教育,而信仰宗教,事實上,就是在學習做人的道理,薰習道德涵養。
「學習佛法,不是學什麼大學問,而是學會做人。慈濟在印尼,從阿源(郭再源)、(黃)榮年他們開始接觸慈濟,慢慢他們就接受了慈濟的道德觀念。那就是香氣,他們有聞到這樣的香——德香,道德之香。」
一九九八年五月,印尼發生排華暴動,印尼慈濟志工、華人企業家黃榮年等人,來臺請示如何應對,上人以「唯有愛,才能消弭仇恨,撫平傷痕」釋惑,回到印尼後,他們以實際行動回饋當地。
二○○二年印尼雅加達爆發紅溪河水患。災後,慈濟整治紅溪河,建設金卡蓮大愛村,讓紅溪河畔住戶遷入居住,並在大愛村內設立學校與義診中心,徹底改善居民生活。
「他們的企業在印尼很成功,他們的社會地位舉足輕重,有這樣的因緣,好幾位會合起來發這一念心,呼籲大家齊合力量來建設,而且真正啟發人人的愛心;現在印尼已經安邦定國,而且非常地繁榮。」
正知正見行正道 戒慎虔誠祈祥和
印尼慈濟大愛學校參訪團抵達花蓮的隔天,即遇到四月廿三日凌晨兩起連續規模六以上的強震,上人應機逗教。
「你們回到了心靈的故鄉,恰好得到了震撼教育——真正的地震,大地撼動。要如何能安定天地?我常常說,要戒慎虔誠。戒,戒律,不管是伊斯蘭教、天主、基督、佛教,都是離不開這個戒。戒律就是守規矩,任何一個宗教都有戒律,只要人人安分守己,守戒律,就能讓社會祥和。」
「任何一個宗教,只要是正,不偏——正知、正見,正確的見解,都要虔誠不要迷信,平常就要按照正道身體力行,不要等到我需要,我有困難,才求天主保佑、阿拉保佑、佛陀保佑,臨時抱佛腳,都是抱不住的,平常就要受教。」
虔誠受教,將宗教教義日常生活中實踐,時時自我惕勵,社會才能祥和平安。
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一九六六年的今天,農曆3月24日,佛教克難慈濟功德會成立,迄今已經走過五十八個年頭。迎接慈濟週年紀念日,證嚴上人親臨志工早會為眾開示,感恩弟子們把握因緣,在全球各地推動慈濟志業,讓大愛廣布在人間,但也慨嘆三理四相的變換由不得自己。
「人生離不開生理——身體,生、老、病、死;物理——成、住、壞、空,每一件物,都是從無到有,那叫做『成』,每一件『物』都有它的過程,被利用的時間就是『住』;慢慢地時間過去,形慢慢老舊、『壞』了,就被人淘汰掉,也是『空』,所以『成、住、壞、空』;我們的心理也有『生、住、異、滅』。」
「今天同樣坐在面前、繞在前後,彼時,那就是去年啦!非今時,不是現在的時間,但就這樣過了一年了。這一年三百六十五天,你我之間的環境、所做的事都各不相同,不過,我們有一個共同的方向,那就是做慈濟。」
五十八年慈濟路 廣布善種萌菩提
適逢週年紀念日,全球慈濟志工愛師、敬師、想師的心情不言而喻,紛紛回到靜思精舍,向上人分享當地志業的發展,令上人備感欣慰。
「最重要的是,在慈濟道上要精進,同行菩薩道。因為我們共同有緣,有因、有緣,共同在這個時代,在不同的國度,我們有一個共同的因緣,那就是慈濟;做慈濟,這一粒種子,向著全球撒播出去,粒粒種子,就地落地。」
「落地,就是幼苗成長了,經過了時間,種子、樹苗成為大樹,合抱之樹,粗壯起來了,年年開花,年年結果。開花結果,種子纍纍,年年循環,所以慈濟愛的能量,就如此這般不斷去撒播,所以慈濟人越來越多,慈濟事越廣越闊。」
慈濟週年溯法源 登靈鷲山念佛恩
迎接慈濟週年紀念日,全球也同步展開朝山活動,為天下祈福。感念佛法浩瀚,潤漬蒼生,在印度,慈濟志工登上靈鷲山。
「印度靈鷲山,透過連線畫面看到了,靈鷲山離我們是三千多公里,我們在這一秒鐘內,即刻你我到了靈鷲山,你我共同地面向了靈鷲山。佛陀說法在人間,一共四十九年,但是講《法華經》從第四十二年開始,就是在這個地方講《法華經》。」
開權顯實妙法華 行菩薩法度眾生
佛陀晚年,用了七年的時間,開權顯實宣說《法華經》;而五十八年來,慈濟以《法華經》為精神,將法華經義落實在人間。
「慈濟走《法華經》的路,到現在五十八年了。佛陀給予我們萬『理』之法,是道理真諦,讓我們啟開我們的智慧。所以我們的方向走對,走對方向不迷失,過去現在,都做對的,方向都對的,我們現在就會輕安自在,還會對自己讚歎說:『有價值啊!』」
語末,上人感恩慈濟志工把握因緣,珍惜時間付出愛,在「空中」——逝去的時間,創造「妙有」——大愛在人間。
「感恩大家,你們用心用愛,沒有你們,這個過去都是空過。因為有大家,所以空中妙有,四大志業完成,普及人間,這叫做空中妙有,妙有真空。」