志工早會
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- 作者 潘俞臻
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【證嚴上人8月19日慈善志業分享開示】
「菩薩們，大家都已經看到了，雖然這都已經是過去，但我們現在來看過去，應該都是很有感觸。我很感動，也無不都是感恩，一步步走過來，就是因為辛苦才是幸福，沒有付出的辛苦，就沒有價值可說。」
慈濟人不說辛苦說幸福，因為點滴的付出，都讓自己的生命因利他而豐富。2024年8月19日慈善志業分享溫馨座談中，證嚴上人在在感受到慈濟志工一路走來，所說、所做，都充滿人生的價值。感恩之情，也油然升起。
「每一回聽到大家在各地報告，聽到的都是一樣。雖然我現在比較沒有出去（行腳），也是比較沒有參與會務，但是聽到分享，總是聲聲都在呼喚著『菩薩，感恩！』」
「因為接受付出的那一些人，就是我是真正地很想去接近的人，但是，求不可得。我們的菩薩不只是去接觸到，還為他們『膚』啊！『膚』啊！膚慰，我總是感恩！所以，常常跟大家說，一定要替我用真誠的心，去向大家說感恩！」
鋪菩薩道多用心 布善種子耕心田
上人感恩志工做他的手、眼和腳，走到苦難處，為苦難人付出，但也直言，生命總有盡頭，人間苦難偏多，需要更多人間菩薩。
「還有很多地方我們還沒有走到，還有很多人，我們還沒有接觸到，在等待著慈濟（幫助），（等著）參與慈濟；所以我時常都說人間菩薩要不斷招生，不是為了勸募（金錢），是真正地為了接觸到（有緣人），播一下種子，粒粒種子，可以（耕）這一畝心田；我們能接觸到，還可以把它（善種子）布種在他的心靈，這也算是我們回報，回報菩薩恩。」
生老病死是自然法則，慈濟一路走來，將近一甲子，有許多志工也已經年邁，言及至此，上人心中很多感觸，尤其是聽到清修士黃思浩分享上人一週來的開示內容，以及編簒處洪靜原歷史回顧。
「過去的，有的年紀都很大了，我心裡感慨很多，自己的感覺也是老了，真的是老化了，想要做的事舉步維艱，但是，也一直想著我還有很多人，還有很多故事，還有很多話，都是已經沒有多大的機會可說⋯⋯」
「所以聽到了（黃）思浩的分享，因為他有入經藏，他每一次說的，我都是心裡想說的，『對，就是這樣，佛法人間。』；那人間多麼地苦難，就聽（洪）靜原的人間歷史，慈濟步步歷史，步步都是走著歷史的路。」
「就如（花蓮）靜思堂在鋪那一條路，從（慈大）醫學院要到靜思堂來，這一條路（註：「慈誠大道」，連接花蓮靜思堂與慈濟大學醫學院），因為我不希望都把它鋪水泥，也不希望鋪柏油路，我要整片綠地，綠化造景，所以就說用石頭來鋪路，『沒有錯，分寸我都很計較，計較分寸。』」
「當然慈誠隊都是護法金剛，他不只是護法，他還要保護著人人路平好走，但是，我不僅為了環境要造景綠化，更重要的，就是走路要用心，『走路要輕，怕地會痛。』不也有這一首歌嗎？（註：〈擁抱蒼生〉 作詞：莊奴 作曲：王建勛 ）」
「總是期待人人走路要輕，當然走路要輕是一個形容詞，最重要的要行菩薩道，要行菩薩道本來就是很坎坷，要用心、要身體力行，總是那個表相也要讓它展現出來；人間就像這樣，走不好，那個距離也許危險。這條路近近的（意：不長），讓他短短的時間，短短的路程，多用心一點，所以我故意把這條路，鋪一塊塊的石頭。」
「所以現在再回想過來，我聽到靜原在形容，這就是我想要說，現在一直要想說要說過去，這也是歷史，連鋪路也是歷史。所以說尊重人間菩薩，時間我們要珍惜，珍惜回顧過去，沒有時間，沒有空間，就沒有人間的菩薩道，所以這我們都要很用心，真的很感恩！」
法水源頭存感恩 聽法聞法廣宣說
處處用心，則無不是法，也一如慈濟在全球走過的一百三十六個國家。上人娓娓訴說非洲慈濟史。
「最近非洲幾個國家，我們同時開步走，剛剛（畫面）看到的，那就是林（靜憪）副總跟熊副（熊士民副執行長），帶著十幾位會務同仁去探勘，他們要走幾個國家，看到了當地國家的慈濟人，真正地很用心。」
「潘居士（潘明水）開頭去開路，還有施居士施鴻棋，還有張敏輝，這幾個是功不可沒，他們開道。」
「他們帶動了，尤其是他那個時代，那是在槍林彈雨中，那時候南非對華人很不能諒解，因為所有的事業都華人做，所以暴動是針對華人，排華，那個時間，很危險！但是那個時候，我就說，『你們更要付出，你用人家的員工，用那裡的人，薪水很少，所以你們這個時候應該要去付出，為當地付出。』」
「所以大家開始，總是這樣去耕耘，運臺灣的布匹過去，讓他們開縫紉班⋯⋯很多，我現在無法一一細述，但歷史歷歷，我們記載載都歷歷還在，我很期待你們去看，出來分享，現在全球都可以聽得到。」
開啟心路行大道 德留人間興佛法
上人對弟子諄諄叮嚀，要將慈濟藏經寫下來，留傳於世；也期待人人不僅要做傳法者，還要做個說法者，更要為法做見證。
「我以前在做，不像現在視訊那麼通達，我想要說，來不及了，我現在說話很吃力，他們要聽也不見得聽得很清楚，大家來了解菩薩如何走入經藏，走入慈濟的經藏裡去，歷史多看，再來跟大家分享，讓每一個人都可以向著全球的慈濟人，大家讓他們能夠聽得到。」
「若能像現在思浩在說，靜原在說，我們的宗教處幾位同仁說現在的事，若能夠在發心再有人來說，把（慈濟）大藏經一段一段來分享，若能夠如此，我這個心願，真的（把）慈濟藏經寫下來，全球慈濟人聽得到，還有把藏經留於後世。慈濟為人間做真實事，為人間留歷史，大家來做見證，這時候寫的內容大家見證，這叫做真實法，真實法。」
「常常跟你們說，現在看的大藏經都是想像中的寫出來的，佛陀過世後，四、五百年後才開始才有鳩摩羅什與玄奘法師。大家如果去看一下歷史，就知道佛法傳下來距離佛的時間有多久？到底是不是都是真實的？我們怎麼不把握現在，是我們在做，我們在做，我們跟大家分享。」
「總而言之，我們佛法要趕快振興起來，要如何振興呢？我們現在就是交通方便，能夠說法，我們要說，佛陀要講法也是用故事。我們這個時候說故事，不需要用很久以前的事情，我們用在現在，現在的故事都是很感人，苦難偏多，發心人也不少，只要你給他一個緣，把他拉在一起，就能啟發更多人。」
「我只有一個期待，期望大家有的把握現在說現在；有的分享過去菩薩道如何行。過去這些菩薩功不可沒，我們要感恩，要感恩沒有其他的方法，總是說他行過的菩薩道，這我們就是回饋他，可以德行留在人間。」
「我們要彼此之間互相互動、互相關懷、互相弘揚那個德。過去是菩薩，我們現在在人間願意付出，也是菩薩。佛法經千古而不變，我們不能說過去的才是，我們現在的，師父常常說，在我面前一尊一尊的菩薩，都很莊嚴，他可以說話，他可以投入人間——說話是清理他的心，讓他聞法見道，投入人間，就是開道。」
「我們要多用心，這叫做法，有形的錢財，富有不是什麼價值，最重要我們有智慧心路。我們要為我們的來生開一條智慧的心路，你要常常說，為了說，要找資料，你找資料自然知道這條路怎麼走，你就知道怎麼跟人分享，這就是弘法利生。」
「請大家真正為自己的慧命成長，所以這兩隻腳好好往前走，這叫做「心路」，我們的心路要開，行大道，在人間要不斷傳。」
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【證嚴上人2024年8月12日慈善志業溫馨分享開示】
「人能弘法，非法弘人，人文就是弘法的一大事。」
「為佛教，為眾生」是證嚴上人皈依印順導師時，導師給予上人的六字箴言，也是上人念茲在茲的核心信念。上人創辦慈濟，即以慈善、醫療、教育、人文為四大志業，一心一志「為佛教——弘法」；「為眾生——利生」。
八月十二日慈善志業溫馨分享中，編纂處洪靜原主任分享「法脈宗門專題——教育志業（一）慈濟護專」，其中提及高信疆、何國慶等人將上人對弟子的開示，整理成《證嚴法師靜思語》作為慈濟護專創校結緣品。上人慈示，這就是慧命的傳承。
「是啊！聽到她談起了高信疆、何國慶，雖然《靜思語》是區區的一本，每一語錄只是幾個字，竟然可以全球多少種的文字翻譯，這都是慧命傳承，幾句好話人人可受用，隨時可有記憶，應景、應事、應人，都可以及時付出，脫口而出，這都是法，雖然簡單，但是它有很深的內涵存在。」
靜思語深入淺出 淨人心增長慧命
法不在深，受用即是妙法。
「不是在學校才叫做教育，平常說話無不都是教育，慈濟人走出去與人說話，也是教育，所以人人都行在大道上。『學』與『覺』，我常常說，中間就是『菩薩道』。這一條菩薩道非常重要，也是很簡單，就如那一本《靜思語》，感恩何國慶居士為法付出，《靜思語》的質與量，影響到整個社會與教育。」
「現在《靜思語》有廿三種國家的語言發行，影響了很多人，真的是淨化人心。它簡單、明瞭、很容易記憶。所以各位，我們要好好珍惜，不是光求深求高；深和高，高得無法去接觸到，深得無法去體會。我們在人間，佛法要人間化，這就是佛陀出現人間的意義。慈濟就是印證了佛陀的智慧，如何入世。」
「慈濟人走出來，不分階級，大家平行，這就是慈濟的平等，也就是佛陀出現人間一大事因緣——如何把人的本性提升與佛同等。眾生與佛性是平等的，我們不是用口頭說，是真實做，這叫做質。」
聞苦難行菩薩法 真實道信解行證
一九六六年，慈濟克難功德會成立，從五毛錢的竹筒歲月到國際NGO，在苦難暗角落實菩薩人間化，所走過的每一步都是對佛法的信解行證，更 是一部部慈濟大藏經。
「總而言之，我們要好好地盤點，盤點我們的人文，到底在人間有沒有普遍？我們的教育，對學子有沒有受用？我們的人文有沒有很真、很誠美善人間？期待你們把慈濟歷史，再重新好好地編輯，編出一本一本慈濟大藏經，這經典若沒有集，就會散掉。」
「僧眾，還有居士，我們合起來，合就是和。四大八法合起來，彼此不分開，我們來要永遠的把法傳下去。」
「佛陀說人人本具佛性，不也就是『慈悲喜捨』嗎？不也就是喜捨、是利他？『慈悲喜捨』、『慈悲利他』，我們不都一直在實行中？你們好好用心，把它文字化就是經典；慈濟歷史要趕快讓它一直出來，定稿印出來就是法音，這樣就不會消失掉。」
【證嚴上人2024年8月12日慈善志業溫馨分享開示】
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【證嚴上人二○二四年八月一日教育志業志策會開示】
慈濟大學和慈濟科技大學於二○二四年八月一日，正式合併，新的慈濟大學將融合技職與高教兩種體系的優點，擁有五專、四技、大學部、研究所，還有附屬高級中小學的大學。
全人教育育英才 人文品格長慧命
證嚴上人在八月一日的教育志業志策會上，欣慰臺灣東部，因為有慈濟教育和醫療，改善人口的質與量——醫療守護了生命與健康，而教育則守護了慧命，是真正對地方有幫助的希望工程。
「在東臺灣，是少不了慈濟的教育，小、中、大（學）一貫的教育，『質』辦得好。因為教育而搬到東部來的也不少，也有很多在外國，為了孩子的教育，他專程搬回臺灣，就是為了來東部，讓孩子受教育。」
「因為孩子來這裡受教育，同時他們就落實在花蓮，所以花蓮的人口的品質也增加不少。所以幾天前，我就說：『說自大一點，其實因為慈濟而來到東部的人口也不少。看看，除了我們的教育的教職員，為了孩子的教育而搬來的也是不少。」
「何況我們醫師、護士來到花蓮，就定居在花蓮，又增加了人口。總而言之，花蓮非有醫療不可，因為這裡很需要醫療『守護生命、守護健康、守護愛。』我也很感恩慈濟醫院，三十多年來也都辦得很好，真正的及時搶救生命，真正的為了守護生命、守護健康，這一念大愛的心，現在從國外為了醫療來到花蓮的也是不少。」
「醫療是守護生命、守護健康，教育則是守護了慧命，是人生的希望，真正的，慧命要增長，需要教育；教育要鞏固，需要這種從小一直到了大學，同時我們還有碩士、博士班，都辦得很好，總是許許多多感恩事，都是因為有人，才能成就對地方有幫助的希望工程。」
慈善為根覺有情 醫療教育蘊人文
上人直言，教育是人生翻轉的希望，而醫療是生命的守城。而其中會合起來的精髓就是人文。有了人文的底蘊，精神才能傳承，才能真實創造真正的希望。然而，現實的問題，貧富的不均，並非人人都享有同等機會，所以必須有慈善來襄助。
「醫療、教育，同時絕對少不了慈善，因為慈善有的幫助才會有教育，才會很有人文。五十多年以來慈濟以慈善而立足。如今，我們站得穩，其實也沒什麼可以依靠，只靠五毛錢的精神。」
慈濟慈善志業以三十支竹筒起家，證嚴上人告訴這三十位家庭主婦，買菜前起一分善念，省下五毛錢來助人，既不影響自己的生活，又能積少成多，幫助苦難人，給苦難人一分希望。而這一念善，從菜市場傳開，一傳十、十傳百，啟發人人本具的善心善念，如今將屆一甲子，它的精神不曾改變，而且走過蓽路藍縷，擴展到國際NGO，慈善足跡遍及全球一百三十六國家地區。
「這樣五毛錢（救人的精神），開始說出了人間希望的大道理，所以這一條的大道。就如剛剛有提起的這兩個字一個是『學』；一個是『覺』，我們慈濟就是行在這『學』和『覺』中間的這一條道路，這一條道路就是『菩薩道』。」
「也許有人會說：『我就不是信佛教。』我不算在菩薩道，其實不管你信什麼宗教，菩薩只是翻譯，翻譯過來叫做覺悟的有情人，叫做『覺有情』，覺有情梵文、梵音叫做『菩薩』，所以叫菩薩道，這就是一條大道路。」
「這一條很準確的大道，是我們人生的方向，我們要看『道』，不只是看『道』，我們要行『道』，要走在這條道路的上面，能在這一條路起步走，就可以看見人間心地的風光。」
「我們要如何培養人，讓小樹苗也可以成為人間社會，很有魄力地去承擔他的大志願，來利益人群。已經聽到、看到了，我們學校畢業的學生在社會都很有承擔。在我們大小的九間醫院，都有我們培養出來的醫生跟護士為人服務，看到他們，我就覺得這叫做『百年樹人』。」
「教育就是要繼續不斷地培養人才，這是很有成就。當然四大志業、八大腳印，我們還要步步踏實，要走得穩、踏得實在。」
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【證嚴上人2024年7月29日凱米颱風關懷行動分享開示】
強颱凱米襲臺，狂風豪雨挾帶強勁的西南氣流加上天文大潮，致使中南部多處傳出淹水災情，慈濟志工持續提供相關救援。連日來，證嚴上人聽取各地志工報告災情及救援行動，一顆懸著的心逐漸安住。