志工早會
- 詳細內容
- 作者 慈濟基金會
- 分類: 志工早會
- 點擊數: 271
- 報導地點: NULL
證嚴上人在今日（5/16）的志工早會上，以親恩、父母恩，期盼人人莫忘孝親的重要。5月14日，適逢一年一度的佛誕日、母親節、浴佛節三節合一，慈濟志工廣邀民眾浴佛，在浸沐於法香時，也推廣孝親，讓孩子學會道「感恩」。
「我們要不斷地教育，用故事、用文字還要用戲劇，敘述過去父母之恩。慈濟人很有才華，也透過戲劇，讓孩子來演戲，以戲劇表達孝親。還有在尼泊爾，他們請父母親坐好，水端到母親或父親、長輩的面前，很恭敬地蹲下來，為父母或者是長輩來洗腳。」
三理四相蘊真實 修習佛法淨心靈
慈濟志工善用種種方法，讓孩子體會母親的辛勞，洗腳的孩子訝於父母雙腳的粗糙；被浴足的父母，可能是想起自己的雙親，抑或感動於孩子的懂事，親子都感動地落淚。
行善為大孝，上人叮嚀，除了孝敬自己的父母更別忘天下苦難眾生。比如在尼泊爾的農村，席地而眠、求食不得，在困苦中勉強維生的人。上人不捨，特別是在印度菩提迦耶的牧羊女村，佛陀未覺悟成道之前，曾受牧羊女的乳糜供養而恢復體力。其後在菩提樹下苦修，覺悟萬法之三理四相，開啟弘法利生之路。
「佛陀自覺也覺悟眾生的生老病死，人人因煩惱無明而不斷地（糾）纏，這個纏，覆蓋了人人本具有清淨無染的本性。佛陀就是打破了重重的無明、重重的煩惱，將污染一一淨化，讓心靈就像清淨的圓鏡是『大圓鏡智』。我這一面的大圓鏡，我也有，但是我還是一片蒙著塵，我現在還是在努力地要擦好我心靈的這片大圓鏡，用什麼方法？我要不斷地說。」
上人謙言，仍在修習自性圓明，如何清淨己心，上人開示從文字的般若上開始。
「佛陀的方法就是這樣，我要說，我要先擦，當我在說法這個時候，剛剛要走出來的時候，邊擦、邊擦，擦出了讓我平常在看的，從文字上，文字般若，就是藉重文字，佛陀過去的法，古賢大德他們也覺悟，覺悟的境界，那借用的文字把它留下來。我現在還是借用古賢大德他們心靈的境界，也把它一一借重入心。只是我現在，在利用文字啟動我的心，那我的心還要印證現代的人間，人世間的環境。」
無明重疊積煩惱 消災避難唯培愛
上人續言，現在的人世間環境，因為人人的無明，重重疊疊，形成了現在人間的苦。
「現在人間的苦，比過去人間苦更苦，因為危機四伏。可知道現在社會這科技發達，因為人的欲念，要據為所有，這種的貪無窮盡，他貪不到就要毀滅它，這就是人性。」
上人憂心人性之惡，為了得到不惜先毀滅，然而受傷害的，無論是無辜百姓或草木生靈，如此的惡業，皆需要人人廣發懺悔之心，啟動虔誠念才能扭轉戾氣。
「要真正的消災、避難，唯有培養人人的愛心，人人的愛心才能真正地讓人間祥和。看到大家在各地在浴佛，就是要啟動人人知恩報恩。我們的智慧要來自佛陀的教育，佛陀的教育涵蓋宇宙大地所有的生理、物理，還有心理。宇宙天地，自然法則，我們好好的好好用心。」
以法清淨已心，再以行動落實佛法，度化眾生，上人肯定新加坡與馬來西亞的志工，帶動尼泊爾與印度的當地領導、師長、村民一同浴佛，讓人人得以親近佛法，認識宇宙的大覺者。人人以莊嚴的形象浴佛，虔敬的心與身形是讓佛法與自心相映。
「實在是很感恩，馬來西亞、新加坡菩薩，在那裏成就這一回的道場，真正的把佛法帶回去。相，形相都已經出來，感恩說不盡，期待各位菩薩，我們的心腦要永遠、永遠的記住，天天帶著這樣的畫面，見人說慈濟、感佛恩，這都是我們人人要做的。感恩現在還在尼泊爾的菩薩們，把我的人與心也是帶過去，帶我在那裏感佛恩。感恩大家用心用愛付出，力行菩薩道，回饋佛恩，感恩大家。」
- 詳細內容
- 作者 慈濟基金會
- 分類: 志工早會
- 點擊數: 236
- 報導地點: NULL
適逢慈濟五十七周年慶，證嚴上人在5月13日志工早會上，感恩全球慈濟人一路以來蓽路藍縷步步踏實，以慈濟的四大八法鋪出康莊的人間菩薩道，讚歎之餘，屢屢看見許多年輕一輩以及小菩薩在慈濟路上的純真表現，也感到欣慰與期待。
「剛剛聽到了在祈禱，有個小小的孩童，童子的聲音，我們這麼多人在出聲虔誠祈禱，但是這個孩子的聲音真比我們這麼多人的聲音更響亮，聽來總是充滿希望。一代接一代，相信如此童子應該未來就是如你我這樣的，在慈濟宗開大道不斷鋪路，將來是他們喔！所以人間這種永續的傳承，很有希望，感恩！感恩事多。剛剛在裡面看到的資料帶（新聞影片），大家都是這樣的虔誠，畫面上看到的都是童子，童男童女三、四、五歲，他們也是這樣的虔誠。」
眾志一心現和合 虔誠一念蘊希望
疫情解封，臺灣各地的慈濟人在週年慶前，一批又一批回精舍朝山。而海外的慈濟人也紛紛在會所舉辦朝山，虔誠迎接慈濟五十七周年，也自我提醒莫忘初發心，對準勤行道的方向。
「聽到了，很整齊的聲音，就知道外面開始在朝山囉！總是聞其聲就理解他們的勤行道，一定人都很整齊，因為聲音整齊，動作一定也是那樣整齊。能那樣整齊呢，總是表逹眾志一心，大家的志願都是取自於這一念心，是虔誠的，所以很歡喜很安心，感覺充滿希望。」
除了朝山，慈濟五十七年周年的浴佛大典，也將在明天（5月14日）從花蓮靜思堂道侶廣場啟動全臺乃至全球的浴佛活動，而受全球矚目的中正紀念堂浴佛，也在睽違三年後隆重舉辦。
「臺北在中正紀念堂，幾天來也在彩排啊！佛教界諸山長老，或者是年輕的大法師他們也會聚一起，把佛法精神、僧團的莊嚴，在中正紀念堂透過大愛臺播放出去，全球都看得到臺灣的佛教那樣的莊嚴，帶動人人從這樣的莊嚴更增長虔誠。」
增長虔誠之外，上人也期待藉由浴佛表達出來的虔誠也能安人心，消弭三年多來大家對疫情的惶恐與不安。
「經過了三年後的現在，我們又開始（浴佛）了。因為我們還是要表達出了虔誠，用虔誠的心來上達諸佛菩薩聽，一念虔誠、萬眾一心虔誠的祈禱，祈禱天下平安。」
用心帶動獲認同 大型浴佛共盛舉
殊勝的是，慈濟志工也將首次在佛陀誕生地——藍毗尼，舉辦大型的浴佛典禮，而且邀請藍毘尼大覺寺的法師為典禮點燈。
「在藍毘尼，佛陀的出生地，有一群菩薩更可貴，還有十一個國家的法師也在藍毘尼大覺寺，大覺寺也為我們來開燈很莊嚴的燈火照起來人人（感動）。」
因著上人一念回饋佛陀的故鄉，馬來西亞和新加坡的慈濟人駐點尼泊爾，志工在那裡的帶動得到了公部門的認可，而有了這次浴佛的好因緣；傳回來的彩排畫面，攝受人心。
「那樣的整齊美，全程的感覺到很祥和。那樣的虔誠；那樣的整齊；那樣真誠的心；那樣的美好的境界；看到了其中畫面上大覺寺點亮了燈，藍色的光，從上面這樣一直下來，慈濟人就在那裡，帶動當地還有法師們，十一個國家，可以想像這次浴佛也是在一個國家的大（事），一個大禮堂他們就去布置，很不簡單，所以虔誠啊！虔誠能帶動那一分的瑞氣，很祥和的瑞氣，」
和合供養立恆願 淨化己心弘宗門
昨天（5月12日），是慈濟周年慶的前一天，海外慈濟人提前透過視訊恭賀慈濟及上人生辰快樂，發心立願以「和合」供養，弘揚法脈宗門。
「昨天聽到了，就是人人都在發心立願，但願這樣這樣的發心是永恆，感恩事多，期待我們大家身體力行在每一個單位裡，或是在社會的每一個基層，都表達虔誠為人世間為愛的能量來淨化人心。」
殷殷期盼人人發揮愛的能量淨化人心，上人也不忘叮嚀，浴佛的意義就是在提醒自己要時時自淨己心，守好清淨本性。」
「我們平時總是自己把本性、佛性要清淨，這是浴佛的意思，佛陀本來就清淨，只是要表達人人都是佛，可是我們還是迷沉凡夫，煩惱無明難免有，所以要提醒我們，大家還是要回歸本性，感恩菩薩，愛的能量會合。」
- 詳細內容
- 作者 慈濟基金會
- 分類: 志工早會
- 點擊數: 1083
- 報導地點: NULL
人心淨化社會才能祥和，證嚴上人在5月8日慈善志業溫馨分享時一再提起天下的苦難，要有人及時的伸出援手，讓他站好、站穩不要倒下；上人慈示，這是人間菩薩的本分事，也是人人期待的天下平安、安和的生活。
「一直一直每一次都跟大家提起那股『氣』，要很祥和的氣，總是需要有愛，人人心中有愛，任何一個角落都是有祥和的氣氛，就是真正的福氣，期待人人要相信我說的話，是那樣的簡單，也是人人的本分事，也是人人生活中最需要、最最要求的幸福，所以只要每一個人分毫的一股愛合起來，那叫做大愛。是啊，大愛在人間，人間祥和，有福了就消弭災難，這是非常正確的道理，真的感恩需要的正知、正見，立足人間。」
不分國界施援手 無分宗教共善愛
綜觀天下，還有許多國家在動盪之中，四大不調導致氣候災難、戰爭人禍，天天都發生在這個地球上。所幸，拜科技發達之賜，慈濟人很快就收到這些訊息，而且把握因緣付出，救拔苦難，上人以海地為例。
「在當地，我們跟其他宗教，天主教、基督教，神父、牧師，神職的領導者也跟慈濟很接近而且很調和，我們幫助他們的物資，他們幫助我們的人力，所以這樣的彼此調和，對海地實在是也有那一分為苦難人、窮困人也有部份的幫助。但是一直一直都感覺很無奈，因為他們的社會一直在動盪，搶劫或者是放火等等，都是一直在發生，等待何時才能聽到，這樣的國家的人間能過得平安，過得生活安定，的確實在是很令人感嘆。」
善惡拔河，人多力大的一方才會贏。上人期待善法廣傳，啟發人人自心佛性，不管在哪裡都有人間菩薩，聞聲救苦。
「我們在慈濟裡有這樣的條件，條件就是我們的媒體、我們的視訊，我們都可以很快速地充分利用，只要我們人人要有愛心，我們要積極，我們要精進，尤其是現在人人手上一支手機，只要慈濟人願意發心，哪怕是同樣的訊息，總是人人只動一指之力，只要一念之心有愛，就接到了好話，我們就一個動作，哪怕是很多人給我同樣的一個訊息，本來一個人的我不想看；兩個人的我不想看；一大群人同一個訊息也由不得我，不好奇去看一看，只要有這一分能動他的心，有緣人牽得起他的心，自然就是度化眾生。」
不輕己微傳善法 弘法利生益世間
揚善啟善，人人廣傳善與愛的訊息，只要碰到有緣人，他就會打開來看，感動了，接受了，一傳百，百傳千，這就是弘法利生，就像基督教、天主教所說——「廣播福音」。
「他們叫做『福音』，傳福音，我們叫做『弘法利生』。只要這樣的善法傳出去，不分宗教，有因緣感動他的心，而且見善隨喜，他也可以隨喜，這一隨喜就有緣了，所以我們好的訊息要不斷不斷地鋪。我時常都說感恩慈濟人，慈濟人多那就是緣普遍，所以有的人就說：『不差我一個。』一群人也許等待你一個人，所以不要輕視自己小小的一點力量。」
上人以資深委員林勝勝為例，她生前逢人說慈濟，左鄰右舍八成以上受他的影響加入慈濟會員，她居住的巷子遂有「慈濟巷」之美譽，5月7日圓滿豐厚的一生；上人不捨之餘，更以之勉勵靜思弟子，生老病死乃自然法則，是日已過命亦隨減，一定要好好把握有限的生命，利益人間，為社會留典範教育。
「慈濟已經過了半世紀多了，因緣要好好把握，期待一代傳一代，互相敬愛、互相感恩，感恩、尊重、愛，不斷地凝聚，要大家用心，不要散心，心不要散，要會合起來發揮有用的記憶。自己把那些沒有用的無明垃圾好好地把它排除，有用的題材好好來集合，我們現在若能夠把這些集好，無不都是人間的教育。」
上人期待慈濟人能孜孜不倦弘揚善法，不輕己微、真心誠意，終有一天滴水也能穿石。
「我最近一直說『誠』，要誠意，不怕麻煩不斷地、不斷地提，期待大家不斷地聽，聽久了也是被滴滴的善心善事可以去牽動它。所以慈濟人菩薩心，心、典範、行動，行動、典範都可以帶動一切。」
- 詳細內容
- 作者 慈濟基金會
- 分類: 志工早會
- 點擊數: 285
- 報導地點: NULL
凡走過必留下足跡，慈濟人做過的、走過的心路歷程整理成為文字，就是一部部慈濟大藏經。4月24日證嚴上人在週一慈善溫馨分享開示中，殷殷期盼慈濟人分享的點滴都能好好整理成冊，傳承法脈作為後人典範。
「感覺原來過去走過來的，的確很有價值，經過了文字的記載成為歷史的，這把它一一看，雖然是蜻蜓點水，但是資料其實是很多，所以值得好好地把它整理起來。」
做對的事心無畏 愛有力量善效應
慈濟走過半世紀，四大志業在全球開展，有讚揚當然也少不少有批評的聲音，但無可否認的是，慈濟堅持走向善的方向，也發揮了它的影響力。
「說要蓋醫院，開始感覺『你出家人你建什麼醫院啊！』也會被批評，但是醫院蓋起來了，的確也是覺得好在有蓋醫院，可知道醫院蓋起來，我們沒收保證金，這個風氣就已經開始（影響社會），慈濟不收保證金。李登輝先生（前總統）來了，聽到了醫院不收保證金，他就說：『佛教是一個宗教團體要建醫院已經是很了不起，還要不收保證金，為什麼政府要收保證金呢？』」
貧與病有如孿生子，為落實照顧貧苦病患的理念，慈濟醫院甫創院，即不收住院保證金，成為全省首家住院、開刀均不預收保證金的醫院，在當時引起了醫界的一場論戰，但衛生署卻重視了這個小小的行動。
「就這樣開始，公家的醫療不收保證金；也是慈濟開始帶動了這個社會醫療（改變）過去的要收保證金那樣的規定。總是對醫療也是為社會守護生命、守護健康、守護愛，更重要那是愛，醫療醫護那一分呵護病人的愛，那樣的親近、靠近，真正地慈濟醫療體系。」
護理使命菩薩心 行入醫療觀世音
為培養東部醫護人才，1988年慈濟開辦教育志業第一所學校——慈濟護專（現今改制慈濟科技大學），培養具備白衣大士的精神，觀世音菩薩理念的護理師。
「白衣大士就是觀世音菩薩，（護理師）以觀世音菩薩（的精神）守護生命，在每一張病床裡總是有那樣純潔的白衣大士，都是守護每一張病床的病人，輕聲細語的膚慰著，這就是護理的教育。」
慈濟學校培養出來的護理師，也將慈濟的醫療理念、護理的使命帶進其他醫療院所。
「這都是有很多的在互動中，不管所有的醫療體系，不是我們（的醫療體系），（是）外來（的醫療體系），總是我若出門去了，有的時候有醫師、有護士那來坐坐聊聊，雖然他是屬於其他醫療的，但是他們也說因為慈濟，把醫療的愛整體地把它發揮出來，這讓我感覺到說很安慰。」
教育啟愛萌善芽 續護慧命招菩薩
以教育啟發愛，也發生在土耳其滿納海學校。2023年2月6日土耳其發生世紀強震，昔日受慈濟關懷的敍利亞難民——滿納海老師及畢業生，放下自己工作、學業投入物資卡發放行列，與慈濟志工攜手完成四十場發放38,926戶。
「這都是我們的種子，所以很期待，我們慈善的系統得到了菩薩來關懷、來付出，希望現在科技發達，能快速地回應，這也就是招生，讓他們啟發愛心，已經不管是自動來或是招呼來的，我們就一個都不要放棄，趕快回應，回應的表達感恩，還要回應著，總是呼籲他繼續。」
上人呼籲已經被啟發出來的菩薩種子，還是要繼續關懷陪伴，讓愛的能量不斷。從每月到每週再到每日的關心來表達我們的感恩，不僅僅是呵護菩提苗，更是人間菩薩大招生。
「總而言之，這就是法親，就是一個大家庭為天下大家來付出，所以人家說大家，天下的大家，是啊，天下大家，所以天，天蓋之下，地載之上，總是在說地球，總是這樣比，那是慈濟地球村。」
靜思發脈勤行道 慈濟宗門人間路
上人也說，在人間菩薩大招生，宗門弘揚的同時，亦莫忘慈濟法源。
「慈濟假如沒有精舍，沒有法脈，剛剛聽看到你們寫的靜思法脈，靜思法脈那就是勤行道，慈濟宗門人間路這樣的勤行道，是在靜思法脈裡。」
上人敍明，慈濟是宗門；靜思是法脈，是二條線，而法脈是慧命的源頭。
「法脈比如說慈濟委員，其實他們沒有法脈，就沒有精神理念，是一時的團體，他要有慧命，這就是法脈。所以這個慧命，每一位委員、慈誠，他們也是要延續慧命，他的慧命就是有法脈的精神。大家都說：『就是師父那個時候的呼喚，那個時候感動到，所以慢慢會合起來。』但是法脈（精舍）是自力耕生，是靜思系統，是自力耕生。宗門那就是社會在普天下的愛心人，大家會合起來點滴匯聚，讓我們可以成就這麼多慈善的志業，普及在國際間。」
盤點生命見價值 彙編史料做鑑鏡
近幾年來，上人一直期盼不僅慈濟人要盤點自己的生命，慈濟史料更要盤點，詳實整理記錄。
「教育志業已經、已經蓋多少了？光臺灣你們說七十八間，我們還有在國外的的教育，建校也不少。所以一直跟你們說幫我整理下來這教育的系統，在全球把它好好那個表格也要起來。這一張圖已經也清楚了，只是我們要如何，如何把我們志業、四大志業，慈善有靜思堂、有聯絡處、有分會，這也要整理出來。教育我們要為地方建設、為國際建設，或者是我們自耕耘教育，都要把它整理出來。」
靜思精舍是全球慈濟人的家，也是全球慈濟人行菩薩道的後盾。慈濟人走過的每一步都是慈濟真實法，上人期待每一段的歷史都能被用心整理，在弘揚宗門的同時，法脈也隨之傳承。
「我們現在在分享過去、過去、過去，想起來還是很新，這都是因為真實法、真實法。總是期待各位菩薩，我們今天在整理過去，同時今天還在執行未來。大家現在雖然過去未參加，但是歷史整理回來，總是實實在在，這都是我們要好好地去撿（整理）。也期待法脈人也要多用心，再撿（整理）這些歷史，也期待你們回顧一下，看來多久就整理多久過去的東西。或者是有文學系統的，也好好跟文字跟歷史去會合好，我們的各位菩薩也要會合起來，現在是緊要關頭，我很期待趕快把歷史系統去做好起來，這都是我期待的。」