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「都是感恩，感恩說不盡，當然（經藏演繹）要用法，要說法。人間如戲，戲如人間，其實腳本是很多。而且我們能看到二團可以會合在一起，這樣的合和銜接得很微妙，（演繹內容）如何轉，時光，一時間要如何讓它很寫實的，在這秒鐘都是要很有藝術的轉過來，還要好好的來想。」
 
肢體聲色演繹法 佛法融入真實路
 
經藏演繹是佛陀所說的真實法，也是真實的人生道路，真實的內容要濃縮在三小時內的經藏演繹中，透過舞台、入經藏菩薩的法海呈現，就是表演藝術家們的功夫與素養之所在。
 
「要說怎麼樣的真，其實很難去做出來，真實的事情是做不出來的。我們如戲的人生，人生如戲，過去實實在在的事情，都是這樣的過去，現在我們是以戲來表達來說故事，故事也是很長，每一段也都很真。」
 
「比如說，我現在說慈濟的故事，光是今天的故事，就一直一層層的壓在我心上。在大陸的一位弟子，她早上就已經（彌留）。她總是一直有一個期待，要向師父拜別。要出來（會客）的時候，我就趕快在裡面跟她談個話，現在科技發達，可以用視訊，我在叫她，她緩緩把眼睛張開。我問她：『妳有看到師父了沒有？』她睜開眼睛說，她說心念都想要跟師父拜別。她說夢見在靈鷲山，我就跟她說：『我們現在就要在靈鷲山相會，因為是生生世世。』」
 
「所以光是今天，我雖然在這裡坐，心裡也在想著她。你跟她說：『生死如我們每天的睡眠一樣，白天的事情做好了，晚上就安心睡覺，睡了就輕無縹緲，靈魂脫體輕無縹緲。』就會想到，臺上那樣的藝術。」
 
「其實演戲，就是要有藝的技術。臺下十年功，臺上也許幾秒鐘。總是要練多久，這叫做藝術。這都是真功夫，所以我一直都說要尊重藝術。雖然是入經藏，我們入經藏不是花俏的戲，我們要把它當成入經藏。這二團已經很虔誠了，不要把它當戲演，我們就是要譯經，翻譯經典那樣虔誠的心，總是把身段跟聲音、說的話，這叫做聲色演出。」
 
身心入法誠演繹 觀演同步入經藏
 
演繹登上舞台，舞台上有表演藝術家，也有入經藏菩薩，舞台之外則有觀賞者，若演繹者身心入經藏，以誠演法，則觀賞者也能入經藏，感受到慈濟真實的故事，有真實的法。
 
「佛陀二千多年前，說什麼話我們不知道，我們知道他是在說法，是法。我們現在無法說出，當初佛陀說什麼話，我們現在是要演出什麼法？佛陀的智慧佛陀的精神。」
 
「在這個宇宙間，像花花草草，我會提起那個花要開，要讓它茂盛，也要開得有藝術；以現在的科技，可以看到花在開，用一句話說，就是『行蘊』，這個五蘊皆空的蘊，就是行動的意思。它的行動是很微妙、很微細，就如我們的生命，也是不知不覺變老化，不知不覺生命（流逝）。我常常說，每一天時間帶走了我的一切，真正的時間分分秒秒，都會帶走人世間的一切的形象，都會老化掉，會有生、有滅。」
 
「所以生住異滅，就是我們心理。我現在聽了這一句話，心靈的感動，想了這一句話，想要說，等一下我要說，已經忘掉了，這就是『生住異滅』。」
 
「我們現在要演出（法），總是想盡辦法。不過，我一向都是信，相信大家盡心力，那就是『最真』。總是要很多人會合在一起，那就是『很誠』。真的心很誠意，才能這麼多人會在一起，共唱一首歌，也是共比著同一個手勢。」
 
「我在高雄，坐在巨蛋的最高的後端，看到了臺上。我們看進去，人總是這麼小而已，很小，但是可以心靈總是很平靜。尤其是臺下，我們的觀眾，也是不分臺上、臺下那個時候，那一場我很感動，那種的感動不是衝動。這一齣戲，其實我說這一部經，已經很完整入我心板裡，我很寧靜的來看這一齣戲。我不把它當成戲，我是把它當成『入經藏』。」
 
蓽路藍縷真實路 還原歷史說法義
 
上人說起經藏演繹當中所安排的慈濟故事，都是真實發生而不是杜撰的腳本，但真實的歷史該如何詮釋，表演藝術家以及舞台場景與影片的呈現，上人感恩大家都已經盡力如實如法。
 
「故事都已經那麼真，該表達也已經都在表達，要表達出來只要精神在，因為如何演到真實，很難。因為戲如人生，總是肢體跟相，在舞臺上表達出來，你們都做到。只要法，用聲音，有一點法可以深入淺出。你們看到這個法，黃（誌群）老師要如何表達出來，讓人感覺法就是這樣，在他的行動中如雲如水，就是那樣的輕安縹緲，那樣地自在，這也叫做法。」
 
上人惋惜，慈濟中還有很多真實故事，可以表達了一個人如何由迷轉悟，都需要真實的、可具體呈現的事物，來佐證每一段真實的歷史。
 
「光是那一臺腳踏車，下一次要演的話，腳踏車的前面，要掛買菜的籃子，這樣就對了！那一本《靜思語》就是放在菜籃子上，那位小偷，應該要搶劫的人，他就是在那裡，隨手拿起來一翻，（看到）『好人少不了你一個，壞人不能多我一個。』靜思語，他嚇到了，趕快放著就跑掉了。」
 
「不過我最遺憾的就是，他（當事人）寫來的那封信，那時候，信都有人幫我收。（但）德恩就已經往生了。總而言之，假如要演，那一封信是很重要，所以這就是故事，總是感恩，大家都是很真心，很誠意，也都有做到了。」
 
靜思法語解迷津 弘法利生擔使命
 
佛陀為一大事因緣而來人間，要把真實法傳到娑婆世界，就是要幫助眾生要啟迷轉悟，方能離苦。這個使命，至今仍是佛弟子們持續努力的方向。
 
「現在今天已經這個地球，已經八十億五千四百八十六萬人口，每天都在增加，就是明天又增加；我們現在說話的時候，不知道有增加了多少，地球這麼小，人口不斷增加，現在的事態，世間的生態實在很擔心。我們現在坐在一起的菩薩，都想，要如何表達如何去淨化人心，這都是很難能可貴。」
 
「所以我們要如何及時讓他看見《靜思語》，有人說的、有人做出來給他看的，在這麼多的觀眾，能天天有人看到，一對十個人說，或者是我天天都說，你們每一個人出去就是對十個人說，不管多少人，這叫做弘法利生——好話多傳，好事多做，不要去擔心小螞蟻什麼時候才能爬到須彌山。」
 
「我們現在都做到了，我們現在不是要行菩薩道嗎？你的一個聲音，一個形象都是在感化人。不管怎麼樣，今天發心就今天做到了，這一念心在心頭裡，第一個先感化自己，我們要有共同的理念，還要共同的跨出這一步，那就是美。」
 
傳法的一大事因緣，上人仍殷殷期待著眾人合力，成就道業。
 
「靈山，本來佛就是在我們的心，佛在靈山不要太遠去求。不過我們現在為迷茫中要給他一個方向，人生如戲，所以你們也在說法。尤其大愛臺要讓它直播出去，全球都可以看得到，我們還要把它好好地錄影起來，好好的製作好，連書本，可以給所有的慈濟人都要給他發。這都是我們要很認真，是真的，不是戲言，我們是真言，真正的想做。剛好慈濟有這樣的因緣可以來組合。所以還是互相祝福，也是很期待。」