Home

 
五十七年來，慈濟志工深耕社區，落實四大志業八大法印，讓佛法在臺灣步步生蓮，證嚴上人行腳第十九天，於新店靜思堂，聽取志工分享慈濟人、慈濟事，除了讚歎志工們無私的奉獻，更期待志工「凡走過必留下足跡」，見證時代，為人間立典範。
 
「現在這個時候，我們要來推動，歷史要留、要留歷史，就是說過去我們做多少，什麼樣的時間臺灣有什麼事情，慈濟在臺灣做什麼？我們慈誠投入是承擔起什麼？若能夠這樣，大家來回想一下，大家一段一段把它寫下來。」
 
文史留芳擔重責 生生世世續慧命
 
上人叮嚀眾人，慧命是生生世世，永恆積累，不分年幼年長，而身體有形，應當把握生命，擔負起為未來留歷史的責任。
 
「真正的，佛陀跟我們說，佛陀說了，人人本具有智慧本性，智慧本性沒有分年齡，總是智慧是從那個知識累積，我們若是知道多少？有價值的，我們一定存在我們腦海；我們的大腦這一塊，這叫做過去的知，認識我們的過程，有價值我們都留著，時間累積就是過去的歷史，價值留著叫做歷史，歷史要流傳給後代的人。所以我們這個時候分享，是未來的教育。師父來了，大家來見面，師父要跟大家說：『我們要把我們的歷史留下來。』」
 
二千多年前佛陀說法，靠的是口傳或弟子記憶傳說，入滅後，才有經典的結集，現代科技發達，圖文影音都可以即時留下記錄。除了即時的記錄，上人也囑付資深慈誠委員盤點生命，留下人生藏經，更期待年輕人擔起留史的使命。
 
「在我們群體中，我們的團體，師父過去說的你們（慈誠委員）都很聽話，就是做才有辦法有今天。現在要跟你們說：『我們要留文史，我們生命的歷史，盤點一下，盤點生命的價值。』過去慈誠菩薩跟我們委員菩薩，我們這個年齡、這個時代，那個時候真的說，拿筆起來就來寫沒多少；現在說沒讀書那是沒有，大家都是可以說受過教育，（受過）教育我們負起責任。」
 
昔日一念我願意 化作善行成永恆
 
上人進一步說明，一九九九年九二一地震、二〇〇九莫拉克風災，甚至是一九九一年大陸華東水災，慈濟人大動員，救災隊伍浩蕩長的畫面，怎麼做到的？都是珍貴的歷史，應該再回想記錄下來。
 
「過去我們已經做，未來的年輕人有辦法這樣做嗎？所以我們要留，留這個歷史來讓後代，我們慈濟的子子孫孫，讓他們知道說爸爸媽媽、阿公阿嬤那個時候。最近大愛臺《我們阿公阿嬤做慈濟》一樣的道理，就是讓我們的子孫，一分我們的家庭有這樣的光榮，我們的阿公、我們的阿嬤，那個時候如何做。」
 
上人在在提起臺灣這個蕞爾小島，以愛以善為寶。
 
「所以慈濟整體對臺灣真的是功不可沒，整體的個體就是在你們，若沒這個個體會合成整體，怎麼有辦法臺灣經過幾次的災難。臺灣不是沒有災難過，有啊！那時候一樣菩薩從地湧出，各個地方的慈濟人就是出來。剛才聽你們說「我願意」，那個「我願意」，在那個時代是如何願意出來？不是求一手的，是人人踴躍出來的。」
 
這一個個「我願意」的一分心、一念善，化作行動投入救災，譜寫的不只是慈濟藏經，也是臺灣的歷史重要的一部分。
 
「所以說起來，大家起一個心，動一個念，身心合齊力量結合起來，可以幫助多少人？雖然我們說付出無所求，是啊！我們就是付出無所求，力量才會那麼大。但是付出無所求過去的時間，我們現在就要來回憶，把文史留芳，我們要把它寫下來，我們自己看到，『對啦，那個時候就是這樣，我做見證，他們真的這樣做。』見證的人若還在，我們自己做過自己回憶，這就是留著真實的歷史。」
 
樂在付出體康健 典範身行傳家寶
 
行腳期間，上人欣見老委員幾十年來精進不懈，至今仍精神矍鑠。
 
「師父一直在看大家，還是很挺拔，是我們慈濟人，我現在出去看到一般，我們慈濟人會陪一些，我們關懷或者是我們會員，就會陪伴來給師父看，這些我們在關懷的，其實看起來跟我們年齡差不多，他們真實年齡是六、七十；我們是八、九十，但是可以這樣（挺、付出），他們這樣是已經駝下去，這都是沒做慈濟，他們也這樣過，而且一直給我們幾十年，一直照顧，三個人一定顧到現在剩一個人，那個人，我們慈濟人還是牽著緊緊的，牽來給師父看。
 
除了不間斷的陪伴，也有因為慈濟人愛的陪伴，苦難人走出心苦，甚而翻轉人生、重建幸福家庭，再回饋社會的案例。
 
「有的家庭是孩子很幼小，父母很困難，我們幫助他到現在，孩子長大了，大學了或者是已經上班做主管，臺中很多，現在都已經長大。以前九二一，我們去幫助他們的，現在在臺中，都會帶來給我看。有的在政府或者是在企業機構上班，有的都當主管。我感覺他自己分享那個時候九二一，『我們家庭這樣都破碎掉，就是因為有慈濟人幫助我們。』」
 
見昔日菩薩湧現獲救的家庭，如今已是社會的中堅分子，為社會安定、利益眾生而付出，上人讚歎慈濟人，這就是人生的價值，尤其是這分善與愛如今也已代代相傳。
 
「慈濟是要不斷不斷延續下去，也很期待我們的這代，跟師父同一個時代，都叫做第一代。已經有慈二代出來了，第二代都很有成（就）了，他們的孩子就是再第三代，還有抱著嬰兒，就第四代了，所以一代一代傳承。師父很感恩，也一直師父跟你們呼籲，歷史自己要留。我們集合起來交回來，你們留一份在你們家，一份交給師父，我要全省集好、編輯好，那就是慈濟的大藏經。所以，我們不要失去這個大藏經，列名在裡面，雖然我們無所求，不過我們是傳家的寶，傳家的寶這部大藏經，是傳家的寶。」
 
人生經藏作教育 代代相傳揚美善
 
上人愷言，這個時候為慈濟的過去留歷史，留的也是未來傳家的歷史。
 
「慈誠、委員，委員、慈誠同家庭的，用一個家庭的家譜起來，拜託你們開始來啟動，師父從去年開始就一直呼籲，師父年紀大，師父年紀大，你們也跟著我大，總是我們的家庭，真正為子孫要建立典範。」
 
「那個時代，師父做每項事情，一呼千萬應起來，你們每個人響應師父做的。幾十年時間也過了，我們的志業成就四大志業、八大法印，步步都是深踏在人間路，四大志業——慈善、醫療、教育、人文，真真硬體完全，而且真正的軟體——愛，這個愛心結果都很好。」
 
「總而言之，師父這輩子，我感覺我自己很有福。你們大家也要自我盤點，是不是很有福？應該大家都很有福，你們盤點記憶中，就趕快想到，趕快這段寫下來，說來說去，也是希望你們把家譜寫下來，把慈濟史實寫下成就，趁師父還在，讓我看得到。」
「真的我們要很自豪，不是自誇。但是我們要知道自己很有價值，價值的人生就是要傳家，這部藏經總是要完成，你們可以體會師父講的話嗎？好，那你們要去努力，過去忙碌要如何幫助人，現在我們要幫助人，我們還有一群年輕人要接。」
 
「現在回顧過去，完成歷史，那是我們的經過，所以期待大家，你們較年輕的，現在才開始投入。希望多投入才能了解慈濟，企業做很大，企業做越大，越有時間可做，越有時間可以投入，企業越大越有時間。不要說，事業忙。我都說你事業做很大，你很有空，時間不空過，趕快投入，這叫做慧命，慧命成長，我們好好把人生紀錄留著，這叫做教育，師父向大家呼籲。」