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「師父一直說，大家要自我盤點自己生命的價值。有的時候，盤點自己，自己不好意思說，別人若是你知我，彼此之間幫助相互補充。而盤點出來，人世間真正的有福人生，就是要走入人間，這叫做菩薩。所以師父每天都在跟大家說，不要輕視每一分秒鐘，我們自己也要時常對自己說，不要空過的人生，不空過的人生就是有價值。」
 
希望工程育良才 人生價值留世間
 
人生不空過，為自己的生命奠定價值，上人叮嚀，「人生要有價值，自己就要時常自我修心，把心修好，這人間無不都是道場；每個地方都是我們修行的道場，這就是菩薩道。」
 
無處不道場，無時不修行。上人回顧，1999年芮氏規模7.3的「九二一大地震」，造成臺灣大中部重災，九九峰一夕之間因滑坡，綠坡成黃土，上人感歎大自然的威力，也在傷亡中，看到人生無常。好在，「人間菩薩」從地湧出，助人者挺身付出，轉傷痛為感動，化災害為契機。
 
「我們的人間，看到九九峰，再想想，人間的生命到底能有多長？所以我們要好好地把握人生。最近常常聽到、看到，慈濟人會合起來，彼此在分享，我心裡就一直在感覺，我很有福，大家的生命價值不都是師父最最重視、最需要，大家不計一切，總是一直去付出，就是因為有大家的付出，我們的歷史，歷史足跡就會完整。」
 
慈濟在「九二一大地震」後在中部與北部共援建五十一所學校，自重建以來，已有超過二十多萬名孩子畢業，當年，上人「教育不能等」的期盼，與志工、師生、家長與社會各界的共同努力，不僅讓傾頹的校園重建站起，也看到當年的幼苗們已經長大。
 
「看到那個時候很小的孩子，現在已經快要中年……有的已經是校長、主任，有的在企業工作，都已有成。所以想來，那個時候若不是慈濟人這麼快速？國外有四十多個國家來支持，好幾個國家菩薩，回來投入九二一。所以說起來，慈濟對臺灣，真的是很有很有價值。看到了各位，覺得價值都是在每一個人身上。」
 
上人續言：「所以我們要好好地，不要自大，但是要重視；人人不要輕視自己，我們要重視自己。再怎麼樣都是螞蟻一隻，師父一直說，我的時鐘從花蓮帶來到這裡，這個時鐘就是我的生命，到底我的生命還有多長在這個時鐘裡，而且天天時時都是螞蟻一隻。不敢說我到底做多少？不過我是很認真，很認真向上爬。期待慈濟人，我們大家都要有這一分心，雖然縮小自己但是螞蟻也可以努力爬到須彌山上去，我們大家要共同互相勉勵。」
 
法喜記錄彙藏經 文史留芳慈濟史
 
不空過的人生，除了盤點價值，還要扎實紀錄，人文真善美志工在經藏演繹的前、中、後，投入大量的人力，自己入經藏也同時紀錄溫馨故事。上人期待人人都要將自己的心得、記憶記錄下來，這是屬於人間的，也是屬於慈濟的重要歷史。
 
「感恩，總是期待，期待大家，我們若有記憶，你們一定都要寫下來，師父是想要留一部慈濟的藏經，慈濟大藏經要寫下來真的是大藏經。三藏十二部經雖然是很大部，但那都是在二千多年前，也不是佛陀在的時候，佛的行儀總是有人跟著在寫？沒有。佛陀出家之後，在二十年後才有阿難在身邊，這才跟著佛陀這樣，佛陀走到哪裡，阿難才會寫，那是『如是我聞』。」
 
為了叮嚀紀錄的重要，上人回顧早期如何做紀錄，一張在由上人拍攝，在花蓮六階鼻（註：花蓮溪的地區性舊名），慈濟委員門推車的照片，成就了重要的歷史紀錄。
 
「那張照片是師父拍的，照相機是一位鄭處長（鄭柏），他是在林場處工作，太太（鄭李實先）是師父弟子，他看到我這樣在做慈善，怎麼都沒留影跡下來，感覺可惜，就買一臺很貴的照相機，那張照片是我第一次開鏡頭，感覺到說拍得還算不錯。當時大家評估水淺淺的，車應該可以過；沒想到車過了，要上來卡住了。後來也有人去外面求援，正好有一個人開鐵牛車從那裡過，他想用鐵牛車牽（拉）起來，卻根本牽不起來，越滾陷入越深，後來去外面請拖車過來。」
 
上人回顧當時，為了要守住對照顧戶前往家訪的承諾，再困難也要解決。
 
「可惜後續的發展，都沒有記錄，那時候沒有現在的錄影機。所以說起來，我們歷史到現在，視訊很通達，可以記錄，我們就要多利用，這樣可以為後代人留歷史。」
 
資深足跡指前路 後輩追隨續法緣
 
歷史見證足跡，步步艱難而踏實，上人期許，每個感動的歷程都能以圖文影音記錄下來，見證每個感動，也留下人間溫馨與典範。
 
「師父在這裡幾天，希望你們互相去找你們的歷史，彼此來分享，這把歷史再齊全……今天聽說在后里，有七百多人（七百三十八人）不只是入經藏的用心，也是用體力；當地的菩薩，他們也要整場地，供應香積、茶水，也是很忙碌，雖然我還沒有聽到他們來分享，不過聽到了七百多人就會想像，應該也是大動員，這麼浩大工程，這個人文的畫面，實在是很不簡單。」
 
上人期盼行腳期間能持續聽到更多的故事，看到更多的影像與感動，更期待歷史要完整，而法親之間也要時常關懷。
 
「很感恩各位菩薩，看到年輕人出來很歡喜，不過年紀大的、資深的，你們要替師父互相照顧，法親多關懷，年輕多牽教（臺語，意指栽培、指教），這是現在很期待，感恩各位菩薩們。」