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連續兩梯的海外培訓委員慈誠精神研習會於昨天(6/25日)圓滿結束,共十九個海外國家,一千零二十九人由上人親自授證,正式成為慈誠委員。26日志工早會上,上人喜見善種子蔚為菩提林,殷殷叮嚀要將佛法代代相承,並廣為接引,讓佛法遍傳,鋪平人間菩薩道。
 
「天天都在感動中,而且是感恩,看看現在在座還有非洲系統的年輕菩薩,受證過後也留在精舍裡,現在共處一堂,雖然我現在說的話語言體系不一定他們現在聽懂,可是有人在翻譯,而且最重要是那一分心,很誠意而且很純、很真,剛剛畫面也聽到了,年輕人孩子心沒變,『你的孩子回來了,孩子心沒變。』是啊,最歡喜的就是聽到『你的孩子回來了,孩子心沒變。』這一句話好貼心喔!」
 
守規如矩不亂序 以愛鋪路守道心
 
二千多年前佛陀來人間一大事因緣,就是教菩薩法;二千多年後,慈濟人走入人間暗角膚慰苦難,落實佛法生活化,菩薩人間化。但,想要度化人人,何其困難?
 
「佛陀說人間五濁,五濁惡世,濁就是很不清楚。心靈的無明擾亂了我們的五根五塵,所以眼睛所看的,一般的人都是用貪來看人間,形形色色的相,不明白道理,這個意根就會跟著色塵,顏色的相,起了分別,起了貪念,讓自己的心偏向了,所以會造成了人人都是偏,所以這一條道路就是亂了。」
 
無規矩不成方圓,法就是規矩,佛陀來人間,就是要調整這樣亂了的道路,讓人人守規如法,上人以交通規則為例。
 
「就如我們現在這在大市區,很繁華的都市裡,路開得大、鋪得平,在十字路口都會有紅綠燈,都是遠遠看到了燈,是綠燈通行無阻,看到了黃燈就開始要準備減速,停,紅燈出來停,等到讓它紅燈過去了,綠燈浮上來了,大家開車就又啟動了,這就是有秩序這也就是法。」
 
同樣的道理,佛法入心,可以讓人守好心念,不受無明干擾;只是,總是還會有許多的因緣,影響人的心念,所以說法、傳法,發心要堅定,要大忍、大仁、大慈。
 
「這一回,一共回來了也有二千多人,有的是陪伴,是資深委員,總是有心落實你們的僑居地,把慈濟的法鋪在你們的僑居地,而且布善種子,粒粒種子都成就了,現在引道回來,把他引導回來了,(我)在胸前為他授證,這種使命貼在心頭,路在心坎裡,肩膀挑起這樣的使命,所以我都會為他們別上了(證)肯定他就是走入慈濟,還要在他的肩膀拍幾下,就是要挑起天下米籮,意思就是說天下苦難偏多,所以大家要有忍力,要有忍耐的力量,發心立願,發揮慈悲,用愛鋪路,還要用耐力來帶動引導。」
 
回饋佛國發願力 播善穢土轉淨地
 
上人以新加坡、馬來西亞的志工,發願前往尼泊爾,印度等佛陀出生地及佛陀說法國度行菩薩道為例,除了因緣具足,發心者也要勘忍志堅。
 
「馬來西亞慈濟人、新加坡慈濟人發心,師父的呼籲他們發心身體力行,從去年一直到今年沒有間斷,一隊一隊總是每一隊二、三十人去住在尼泊爾,不斷地連接去了,他去除了發放以外,還要在當地村莊裡教育,說法給他們聽、介紹悉達多太子在這個地方誕生,這位太子是皇宮貴族,他發心是發什麼心就是要來翻轉人間心靈方向,所以要求得人間的真諦。」
 
佛說:「心、佛、眾生三無差別。」但在尼泊爾、印度,種姓不平等的制度至今仍然存在。新、馬兩地慈濟人在當地,忍受著嚴熱的氣候以及生活的不便,廣為說法,教育他們改變觀念,翻轉自己的人生。
 
「二千多年來他們的族,他們的族就是一直這樣,老人這樣小孩這樣,世代傳下去是這樣,一直一直到了現在,一個心願我真的有這樣的心願,期待去翻轉,看到了他們的手心向來就這樣地乞討來生活,現在他們已經彎下來了,而且時常這樣露出了笑容,過去是眉頭是結著苦相,這樣苦相乞討,現在手掌翻下就是要給,要設法如何自己可以生活,還可以幫助人。」
 
心念改變了,只要力行就能為人生找到出路。佛佛道同,每一尊佛出現在人間,就是為了淨化人心。而這也是慈濟人生生世世的願力和方向。
 
「祥和人間就是人間淨土。那這麼大的願力出自於一念心,你的心、他的心、我的心,共同是一個方向的一念心,所以開大道鋪平路,共同走入了這一條道路,不管哪一個國家,方向臺灣,回來就是受證、要取經、為正名帶回家,帶回自己的國度,過去幾年來都一直投入在慈濟,因緣成熟現在已經受證了,很感恩帶著回來的隊輔資深慈濟人,你們也是曾經被菩薩接引,你們的發心道心不退就是在那裡,換到你們來接引,這叫做永恆代代相傳。」
 
得聞善法復轉傳 一粒種子生無量
 
《法華經・隨喜功德品第十八》云:「是諸人等聞已隨喜復行轉教。餘人聞已亦隨喜轉教。如是展轉至第五十。」法華經裡佛陀期待人人展轉傳法至五十,但上人對慈濟人的期許更深。
 
「法華經裡就有說菩薩聽法聞法傳法五十代,我說,五十人佛經裡五十人,我就說不是橫的五十人是要代代相傳,不只是五十代是要千千萬萬。我們是一年一年,把佛法累積,雖然這(佛法)二千多年,說要很普遍把法走入人間不簡單,真正的走入人間是我們,現在大家可以自己走出來,也引導人走出來,這一條路是你來鋪,也是引導人來走,這就是到現在因緣才成熟。所以因緣既成熟了,我們要發大心立大願,就這樣走下去,這就是不可思議的因緣。」
 
只要人人自許將佛法廣為人說,一傳十,十傳百,法就可以像種子一樣,一生無量。
 
「一粒種子只要落地,因緣有雨水、有土地、有空氣,這一粒種子萌芽起來了成熟了,那整棵稻子有好幾穗,總是一生無量;一梯次再延續一梯次,我們就要像這樣的種子,或者是樹、樹苗,而且成為大樹,而且開花,結果累累。」
 
說法,傳法代代相承是人間菩薩的責任,而弘揚善法亦不該分國度、種族與宗教信仰。
 
「昨天(6/25)跟胡居士還有阿里省長——土耳其省長,跟我在聊天,胡居士他也有跟我分享過,他還是虔誠伊斯蘭教,我也說你要虔誠,只要正確宗教就是要虔誠,不一定你是佛教徒,伊斯蘭教、佛教徒虔誠歸源,歸同起來沒有第二個道,那就是善與愛,有善良的心,有愛的動作,這都是真正的清淨的宗教,所以宗教只是個名相,但是它的道理是共同,共同不分別。我們佛教也有說天堂,你要修什麼行可以到天堂去;那這伊斯蘭教也是一樣,你要如何行善,如何仁愛你才可以到天堂。道理不是一樣嗎?」
 
已度當度度未度 祥和人間勝天堂
 
佛法說,修十善得往生天堂,上人卻希望大家要有超越上天堂的心態。
 
「假如大家更發菩薩心,還要再進階,那就是修菩薩道付出心無貪念,不要求我要上天堂,(要)超越上天堂的心態,哪怕到地獄要度人,我也願意發地藏菩薩的願,發觀世音菩薩的心,觀世音菩薩其實他已成佛,佛名叫正法明如來,但是在人間的名稱叫做觀世音菩薩,來幫助釋迦牟尼佛在娑婆世界度眾生。」
 
一佛一世界,為了救度眾生,佛名正法明如來的這一尊佛,以觀世音的名號再來人間救度苦難眾生。上人也贊歎慈濟人已度度當度、未度。
 
「他是以菩薩的名稱的出現在人間,幫助釋迦牟尼佛,奉行釋迦牟尼佛的法,觀世音菩薩也說釋迦牟尼佛的法教化人間,他是他方世界的佛,他也來娑婆世界教化眾生,如各位菩薩你們在其他國度裡你們名稱也是執行長,現在也有好幾位執行長還要陪著菩薩回來受證,還要帶隊還要做隊輔來幫助,所以二千多人其中有一千多人受證了,已受證的都是已成就的菩薩,所以已成就當成就未成就,已成就於當成就要陪未成就。」
 
守地獄門啟善愛 行菩薩法救軌道
 
然而,面對越來越嚴峻的氣候變遷,雖欣見慈濟人成長之餘,上人仍不斷提到「來不及」!
 
「來不及怎麼辦?所以我現在就說,要坦白說給大家知道,來不及道理,要提倡不斷呼籲,因為來不及人人有責任,就是要說,要帶要做給大家看,要不怕辛苦去帶人,救軌道,我們這個菩薩的道路,呼籲人人開,不是享受這一條道路平坦,不是享受進來了,我們要開得更長,我們要鋪得更平,這就是慈濟人為人間要去鋪的路,要去開的道,這就是我們的責任。」
 
上人亦再次提及,自己曾經發願要守在地獄門,所以打開人間菩薩大道的願不會斷。
 
「這一生是這樣道心堅固,我來生還是這樣,但是這生到來生這個中間怎麼辦?因為有大家來接,接下去的把這一條路同樣地鋪,把人間的緣同樣地招,能這樣我們這一個隊伍你我不斷地連接,不斷地鋪路,我們生生世世絕對是隊伍浩蕩長。看!接受到的就比起了好;看,這回教的沒有改變宗教,你看他包著頭巾,他也是投入慈濟,他也受證,這都是守住你的虔誠宗教,我們共同為人間來淨化人心這就是大道。」
 
語末,上人再次叮嚀要用覺悟的大道來引導人間。
 
「感恩大家在全球回來了,難得回來還是留下來,請大家留下來不要空過時間,多互相分享你的國家如何去度化,你的地方用什麼法去接近人間,為當地謀福利,大家用方法來規範,互相來分享,好的方法累積起來再帶回去,大家分享很重要。說不盡期待,也是談不完感恩,對的事繼續傳,這都是人間菩薩生生世世,也是天下和平的方向,感恩與祝福,感恩!」