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證嚴上人在今日（5/16）的志工早會上，以親恩、父母恩，期盼人人莫忘孝親的重要。5月14日，適逢一年一度的佛誕日、母親節、浴佛節三節合一，慈濟志工廣邀民眾浴佛，在浸沐於法香時，也推廣孝親，讓孩子學會道「感恩」。
 
「我們要不斷地教育，用故事、用文字還要用戲劇，敘述過去父母之恩。慈濟人很有才華，也透過戲劇，讓孩子來演戲，以戲劇表達孝親。還有在尼泊爾，他們請父母親坐好，水端到母親或父親、長輩的面前，很恭敬地蹲下來，為父母或者是長輩來洗腳。」
 
三理四相蘊真實 修習佛法淨心靈
 
慈濟志工善用種種方法，讓孩子體會母親的辛勞，洗腳的孩子訝於父母雙腳的粗糙；被浴足的父母，可能是想起自己的雙親，抑或感動於孩子的懂事，親子都感動地落淚。
 
行善為大孝，上人叮嚀，除了孝敬自己的父母更別忘天下苦難眾生。比如在尼泊爾的農村，席地而眠、求食不得，在困苦中勉強維生的人。上人不捨，特別是在印度菩提迦耶的牧羊女村，佛陀未覺悟成道之前，曾受牧羊女的乳糜供養而恢復體力。其後在菩提樹下苦修，覺悟萬法之三理四相，開啟弘法利生之路。
 
「佛陀自覺也覺悟眾生的生老病死，人人因煩惱無明而不斷地（糾）纏，這個纏，覆蓋了人人本具有清淨無染的本性。佛陀就是打破了重重的無明、重重的煩惱，將污染一一淨化，讓心靈就像清淨的圓鏡是『大圓鏡智』。我這一面的大圓鏡，我也有，但是我還是一片蒙著塵，我現在還是在努力地要擦好我心靈的這片大圓鏡，用什麼方法？我要不斷地說。」
 
上人謙言，仍在修習自性圓明，如何清淨己心，上人開示從文字的般若上開始。
 
「佛陀的方法就是這樣，我要說，我要先擦，當我在說法這個時候，剛剛要走出來的時候，邊擦、邊擦，擦出了讓我平常在看的，從文字上，文字般若，就是藉重文字，佛陀過去的法，古賢大德他們也覺悟，覺悟的境界，那借用的文字把它留下來。我現在還是借用古賢大德他們心靈的境界，也把它一一借重入心。只是我現在，在利用文字啟動我的心，那我的心還要印證現代的人間，人世間的環境。」
 
無明重疊積煩惱 消災避難唯培愛
 
上人續言，現在的人世間環境，因為人人的無明，重重疊疊，形成了現在人間的苦。
 
「現在人間的苦，比過去人間苦更苦，因為危機四伏。可知道現在社會這科技發達，因為人的欲念，要據為所有，這種的貪無窮盡，他貪不到就要毀滅它，這就是人性。」
 
上人憂心人性之惡，為了得到不惜先毀滅，然而受傷害的，無論是無辜百姓或草木生靈，如此的惡業，皆需要人人廣發懺悔之心，啟動虔誠念才能扭轉戾氣。
 
「要真正的消災、避難，唯有培養人人的愛心，人人的愛心才能真正地讓人間祥和。看到大家在各地在浴佛，就是要啟動人人知恩報恩。我們的智慧要來自佛陀的教育，佛陀的教育涵蓋宇宙大地所有的生理、物理，還有心理。宇宙天地，自然法則，我們好好的好好用心。」
 
以法清淨已心，再以行動落實佛法，度化眾生，上人肯定新加坡與馬來西亞的志工，帶動尼泊爾與印度的當地領導、師長、村民一同浴佛，讓人人得以親近佛法，認識宇宙的大覺者。人人以莊嚴的形象浴佛，虔敬的心與身形是讓佛法與自心相映。
 
「實在是很感恩，馬來西亞、新加坡菩薩，在那裏成就這一回的道場，真正的把佛法帶回去。相，形相都已經出來，感恩說不盡，期待各位菩薩，我們的心腦要永遠、永遠的記住，天天帶著這樣的畫面，見人說慈濟、感佛恩，這都是我們人人要做的。感恩現在還在尼泊爾的菩薩們，把我的人與心也是帶過去，帶我在那裏感佛恩。感恩大家用心用愛付出，力行菩薩道，回饋佛恩，感恩大家。」