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證嚴上人在今日(5/16)的志工早會上,以親恩、父母恩,期盼人人莫忘孝親的重要。5月14日,適逢一年一度的佛誕日、母親節、浴佛節三節合一,慈濟志工廣邀民眾浴佛,在浸沐於法香時,也推廣孝親,讓孩子學會道「感恩」。
 
「我們要不斷地教育,用故事、用文字還要用戲劇,敘述過去父母之恩。慈濟人很有才華,也透過戲劇,讓孩子來演戲,以戲劇表達孝親。還有在尼泊爾,他們請父母親坐好,水端到母親或父親、長輩的面前,很恭敬地蹲下來,為父母或者是長輩來洗腳。」
 
三理四相蘊真實 修習佛法淨心靈
 
慈濟志工善用種種方法,讓孩子體會母親的辛勞,洗腳的孩子訝於父母雙腳的粗糙;被浴足的父母,可能是想起自己的雙親,抑或感動於孩子的懂事,親子都感動地落淚。
 
行善為大孝,上人叮嚀,除了孝敬自己的父母更別忘天下苦難眾生。比如在尼泊爾的農村,席地而眠、求食不得,在困苦中勉強維生的人。上人不捨,特別是在印度菩提迦耶的牧羊女村,佛陀未覺悟成道之前,曾受牧羊女的乳糜供養而恢復體力。其後在菩提樹下苦修,覺悟萬法之三理四相,開啟弘法利生之路。
 
「佛陀自覺也覺悟眾生的生老病死,人人因煩惱無明而不斷地(糾)纏,這個纏,覆蓋了人人本具有清淨無染的本性。佛陀就是打破了重重的無明、重重的煩惱,將污染一一淨化,讓心靈就像清淨的圓鏡是『大圓鏡智』。我這一面的大圓鏡,我也有,但是我還是一片蒙著塵,我現在還是在努力地要擦好我心靈的這片大圓鏡,用什麼方法?我要不斷地說。」
 
上人謙言,仍在修習自性圓明,如何清淨己心,上人開示從文字的般若上開始。
 
「佛陀的方法就是這樣,我要說,我要先擦,當我在說法這個時候,剛剛要走出來的時候,邊擦、邊擦,擦出了讓我平常在看的,從文字上,文字般若,就是藉重文字,佛陀過去的法,古賢大德他們也覺悟,覺悟的境界,那借用的文字把它留下來。我現在還是借用古賢大德他們心靈的境界,也把它一一借重入心。只是我現在,在利用文字啟動我的心,那我的心還要印證現代的人間,人世間的環境。」
 
無明重疊積煩惱 消災避難唯培愛
 
上人續言,現在的人世間環境,因為人人的無明,重重疊疊,形成了現在人間的苦。
 
「現在人間的苦,比過去人間苦更苦,因為危機四伏。可知道現在社會這科技發達,因為人的欲念,要據為所有,這種的貪無窮盡,他貪不到就要毀滅它,這就是人性。」
 
上人憂心人性之惡,為了得到不惜先毀滅,然而受傷害的,無論是無辜百姓或草木生靈,如此的惡業,皆需要人人廣發懺悔之心,啟動虔誠念才能扭轉戾氣。
 
「要真正的消災、避難,唯有培養人人的愛心,人人的愛心才能真正地讓人間祥和。看到大家在各地在浴佛,就是要啟動人人知恩報恩。我們的智慧要來自佛陀的教育,佛陀的教育涵蓋宇宙大地所有的生理、物理,還有心理。宇宙天地,自然法則,我們好好的好好用心。」
 
以法清淨已心,再以行動落實佛法,度化眾生,上人肯定新加坡與馬來西亞的志工,帶動尼泊爾與印度的當地領導、師長、村民一同浴佛,讓人人得以親近佛法,認識宇宙的大覺者。人人以莊嚴的形象浴佛,虔敬的心與身形是讓佛法與自心相映。
 
「實在是很感恩,馬來西亞、新加坡菩薩,在那裏成就這一回的道場,真正的把佛法帶回去。相,形相都已經出來,感恩說不盡,期待各位菩薩,我們的心腦要永遠、永遠的記住,天天帶著這樣的畫面,見人說慈濟、感佛恩,這都是我們人人要做的。感恩現在還在尼泊爾的菩薩們,把我的人與心也是帶過去,帶我在那裏感佛恩。感恩大家用心用愛付出,力行菩薩道,回饋佛恩,感恩大家。」