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一切唯心造。證嚴上人在週一（4/17）慈濟慈善基金會溫馨分享時，直指時間跟心是連接在一起，心在一念之間的造作是福？還是禍？都是眾生的業力，期盼人心團結起來行善造福，凝聚愛的能量祥和人間。
 
人間菩薩一念心 教育人間甘願做
 
證嚴上人在聽取不管是南蘇丹或是緬甸、尼泊爾的會務分享，皆由衷地讚歎志工願意在任何需要的地方，用心、用智慧去付出照顧需要的人。不過相比世界苦難偏多，上人仍舊感到憂心。
 
「一直在聽著（分享），的確也是充滿了愛，不過愛盤點一下，在慈濟世界裡是很飽滿，但是慈濟世界在這樣（大）的地圖（全球）裡，真正的能看到了慈濟的點是那樣的微弱，那樣的微小。」
 
善惡拔河總是人多力大的才能贏，雖然在全球還有許多國家，慈濟人的足跡還到不了，但也因為慈濟人的一念心，讓世界有了希望。
 
「不過也好在有那樣的極微光，才能了解在黑暗中點綴了這樣的極微光，那就是希望，但是很微弱，所以說我們要如何把這樣生命的極微光，讓它更集合，不斷地凝聚起來，可以看見了那樣的極微光，有活力有閃閃的光。」
 
上人續言，這樣的期待不是做不到，只要人人肯花那一念心。上人以佛陀的故鄉尼泊爾為例，感恩新加坡、馬來西亞的菩薩，願意把家裡的事業放下，發心立願停留在當地深耕慈善。
 
「菩薩就是甘願，儘管在那樣苦難的地方，生活住的地方，或者是吃的東西，總是那樣的也好不了哪裡。因為看到當地的苦，自己也不大忍心去享受，要享受的也沒得在哪裡可以享受，雖然現在已經去租了一個飯店，他那裡的飯店也好不到哪裡去。總而言之，菩薩的心——我不入地獄，誰能入地獄，去救地獄（苦難人）。地藏菩薩就是這樣的心；觀世音菩薩何處祈求何處現，觀世音菩薩、文殊菩薩過去的所成佛，現在還是來到娑婆，也是幫助釋迦牟尼佛來教育人間。」
 
慈濟人文進校園 啟發校長菩提心
 
上人讚歎，新加坡及馬來西亞的志工，有如菩薩乘願到苦難的地方聞聲度苦，令人佩服，也令人感動。翻轉世代貧窮唯有教育，慈濟在尼泊爾推動「鄉村零輟學計畫」，首先他們將靜思人文帶進學校，推動靜思語，也帶動學生們注重衛生習慣。
 
在第多次的校長聯誼會上，悉達多小學校長分享落實人文教育的成果，志工也說明他們如何將學生找回校園。除了校長分享慈濟人文進入校園的改變，學生也上臺見證自己的成長。聯誼會上，每個校長都表示願意協助「鄉村零輟學的計畫」的推動。
 
「剛剛聽到了那一位院長（庫達巴卡學院院長藍巴里），他也開始發心要在那裡帶動，我們要幫助多少個學校，學生，這個校長、老師們都願意來互動。所以我們先把種子放下，讓它這個種子快速可以成熟。尼泊爾師父很多年一直掛心，一直牽掛有一件事心願未了，我很感恩馬來西亞，新馬菩薩從去年到今年很殷勤地一次再一次，一隊組一隊組不斷地連接，這一年多以來，把當地已經真正地土下種子，到現在看到了綠地了，綠地的秧苗也已經都出來了，所以很有希望。」
 
為了找回輟學生，志工連繫當地校長、老師及當地人一起下鄉挨家挨戶去訪視。
 
「這就是我們要在當地培養種子，沒有把他接引到了鄉下，讓他看到了別人比他苦，雖然大家還是貧，對我們來看他們還是貧，很貧，可是只要那一念心啟發起來，點滴累積，看到了緬甸（日存一把米），不就是嗎？」
 
日存把米能助人 善行傳播成典範
 
在今天溫馨座談上，緬甸志工也連線報告一把米的慈善成果。現在「日存一把米」的故事已經傳到了其他國家地區，而且啟發善效應。上人再次以緬甸一把米的事蹟，重申只要有心，人人都有行善的能力。
 
「緬甸（烏丁屯日存一把米——米撲滿）的那一把米，幾年來，十多年了，那一把米到現在也有八萬多戶的一把米把它累積，月月累積，那一種日日一把米，這樣八萬多戶會合起來，可以救濟四千多戶。那一種很貧窮、很貧窮，沒有生產能力的孤老孤寡的困難，可以八萬多戶，生活不是很好的（貧窮人），總是這樣每餐一把米，可以匯聚起來有八萬戶，我們可以去救濟四千多戶，你們現在在這裡，都可以作見證。」
 
一把米的善行也傳到了尼泊爾，悉逹多學校校阿達夫感受到慈濟走入校園後，學校的氛圍改變了，學生懂得尊師、敬師，現在悉達多學校也開始施行「米撲滿」。
 
「校長推動了，村莊裡學生的孩子回家也會跟媽媽、家族來集合，剛剛不是這麼說嗎？孩子回去就會集合他們，他們的親戚家長就會來推（日存）一把米。這一把米的力量，（連線）畫面看到了，孩子開始把（存）一把米的一小袋、一小袋也帶過來了，這人人的一把米在他們的生活沒有影響，再窮、再窮都可以抓米也可以抓幾粒，也是粒米成籮，何況一把米。」
 
螢火匯聚照暗角 善因善緣史為證
 
愛的能量宣導出去，影響人人的一念心所激起的善漣漪，即使是像螢火那樣地微小，滙聚起來，也可以幫助許多人。
 
「要相信因緣，善因、善緣就會有善。善的氣息，就是你們說瑞氣千條，那樣的祥和的氣息，總是（透過連線）遠遠的傳達出去，師父在這裡說，不就是把這個善的氣，已經繞在地球上。不只是我能，是你們先做先能，傳回到了我們這裡，宗教處也可以把這個歷史再引述一下，（黃）誠浩把法這個經，與現在的生活會合起來，這都是很真實。」
 
事理印證，文史留芳。上人殷勉見證歷史的人，要將歷史記錄下來，就它能傳頌出去，也讓人人來見證，聽得懂、學得會、做得到。
 
「真的很感動現在的尼泊爾，我已經很安心了，已經也有差不多有地點、方向，只要我們積極，將來慈濟的家在尼泊爾，這名副其實回歸佛陀故鄉。全球慈濟人到尼泊爾有個家，這就是我們要如何來努力，在當地有慈濟人回歸佛國的家，這都是我們現在開始發心，我們要努力的起點，就步步踏實。」
 
衲衣步履行經路 承先啟後續法脈
 
上人以九二一的歷史為例，再次闡述歷史的影響力。
 
「剛剛（洪）靜原也在說像九二一，像過去的歷史，假如不是師父的那一念心，而且哪怕是一雙芒鞋，總是開始就是一個人這樣跑、這樣走、這樣呼籲等等，也要講經也要訪貧，真正地要做的事很多。我現在已經感覺到說，我現在都不用擔憂了，到處都有菩薩，隨時都是慈濟鞋穿著。哪裡有事，站起來跨步出去，不用再特別穿鞋子了，總是大家隨時都是慈濟這樣的形象，就開始帶出去做慈濟事。」
 
慈濟發源地在臺灣花蓮，現在在全球128個國家地區有慈濟據點，每個國家地區的志業發展，都是依循上人步履行跡踏實前進，都刻畫著慈濟形象。
 
「這樣就是讓人家看見「相」，雖然常常說不著相，可是沒有相，事不成。所以有人有事一定會有相，要不然為什麼會說培訓。那一位校長他也可以穿起藍天白雲，他就是培訓，是灰衣，剛剛有看到他穿灰衣白褲。慈濟服裝現在也起來了（庫達巴卡學院院長、悉達多小學校長穿起教聯會的制服，成為教聯會的種子老師）。佛陀的故鄉，要有佛陀故鄉人來承擔，你們去了，馬來西亞，新馬團隊菩薩就是去耕耘，耕土地，布善種子，接下來耕耘人要讓他們，讓當地人接下來自己要如何耕。」
 
佛心師志，如何回歸佛陀故鄉的愛是上人的一念心，更是靜思弟子肩上共同的的志願。
 
「我實在是沒有辦法去，但是聽到你們這樣願意去，我真的很有信心，弟子們總是『師志為己志』，你們不是空說的。過去常常念的『以師志為己志』，現在見證到了，不空說，不是空說，是很扎實做到了。」