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「今日事、明日史。」2024年5月20日，證嚴上人聽取慈善志業溫馨分享，深刻感受到慈濟慈善志業所走過的每一步，都是現代菩薩的印記，殷殷叮嚀靜思弟子們要多分享，見證菩薩行跡，為慈濟留歷史，為人間留典範。
 
「我們現在要多多分享過去所做，留住現代的歷史作未來的見證。我們距離佛陀時代已經兩千五百多年，慈濟人行入人間救拔苦難，就是人間菩薩在這樣的兩千多年後，真正地湧現，每一位慈濟人都是人間菩薩。」
 
佛陀時代，佛法只能透過口耳相傳來傳播，經典也是佛陀滅度後，由佛陀弟子的透過記憶集結才能有文字傳世。上人愷言，現在科技發達，除了當下的圖文影音留存之外，透過分享過去的歷史不但可以記錄得更詳盡，同時也是見證歷史；人人應當把握因緣再回憶並分享出來，切莫讓它在老、病中消失不見。
 
「我們一定要把握當下，尤其是現在的當下更可貴，不但要珍惜當下，還要提起過去的使命，多多分享過去所做所見，因為過去沒有留文字、聲音；或是有留，也許內容簡單。我們現在再提出來，還可以去追溯，內容太簡單的，現在又聽了，趕快補充上去，這是追溯歷史，趁現在還有因緣在，請大家重視因緣。」
 
地湧天降菩薩會聚 說法景象經章躍然
 
不但是記錄現代藏經，留史後世；上人也期盼能尋佛芳蹤，考證佛陀說法真實。慈濟五十八週年慶當天（2024年5月2日），慈濟志工親臨佛陀宣說《法華經》的靈鷲山，透過光纖將畫面即時傳回靜思精舍，二千五百多年前佛陀說法景象，經章躍然⋯⋯
 
「這就是那一天，我在螢幕上，花蓮講堂，師父昇座說法，回憶靈鷲山。螢幕（上）靈鷲山那個地方呈現出來，靈鷲山的螢幕也現前把我的影像浮現在靈鷲山；我們在臺灣，除了我，還有聞法的人，周圍聞法的人，影像一照把臺灣的菩薩也帶到了靈鷲山去；靈鷲山當地也湧現了新馬菩薩，新加坡、馬來西亞，還有臺灣去的菩薩。總是實境，真實的境，真實的人在那個靈鷲山，這不就是栩栩如生嗎？」
 
「那一天（2024年5月2日），我再說，要拍回靈鷲山附近的景象。從拍回來的影像我看到，看到在靈鷲山說法臺的下面，就是山腳下，看到了當地的村莊，就有年輕人，從那個山腳下取捷徑，從下面這樣竄上來。那時候，我看到這個視訊，看到那個說法臺裡真正的有人從地湧出，從那個說法臺的石頭縫隙裡竄出了人；他因為取捷徑，所以從山下爬那個石頭縫鑽到說法臺。那一天我親眼看到菩薩從地湧出，那一種的感受很震撼，也是見證菩薩從地湧出。」
 
「距離我第一次講經，事隔五、六十年，我在講《法華經》，說到菩薩從地湧出時，不知道如何去形容，很牽強；但是我現在看到真實景——菩薩從地湧出。說法臺的實景讓我看到菩薩從天而降——馬來西亞、新加坡，他們要去這個地方，當然都要坐飛機，那不就是從天而降嗎？臺灣真善美菩薩也去，不也就是從天而降？這種十方菩薩從天而降；還有從地湧出菩薩，從石頭縫裡鑽出來，不就是從地湧出嗎？」
 
圖文影音重現歷史 現代阿含藏經真實
 
除了即時的連線，透過影音記錄下來的畫面，亦是人物栩栩，歷史重現。
 
「余（自成）居士也來分享土耳其、敘利亞的難民如何逃難的故事。我們在這裡看到小兄弟（哥：瑞恩，2023年逃到法國。弟：瑞邁，2022年逃到德國。）他們從小小的年紀開始逃難，也看到他們現在已經讀大學，離開了敘利亞到國外去讀大學。」
 
「他們逃難的時候，經歷過了多少險境？很危險的景象，要渡海。我們也看到了，孩子被父母帶著渡海遇難了，逃不過這樣劫，被海漂到岸上。海水退了被發現，那一個孩子才幾歲？看來差不多是五、六歲。（註：艾蘭．庫迪，敘利亞籍庫德族三歲兒童，於2015年9月2日在地中海溺亡。這事件當時成為全球新聞的頭條。）這已經是幾年前的事啊？可是影像還在，那時候的事到現在，我們還歷歷在目。」
 
「還有余居士也分享，那樣的難民孩子，從小到現在也看到了，現在當律師的、現在當醫師的，總之已經是長大成人了，這都是時間過去，人間成就。慈濟給他機會，哪怕很多的困難，關關難過，關關過；只要有因緣，他們就能逃過了一關又一關。」
 
「都非常的辛苦啊！在這樣的亂世的時代，我們很有幸，很有福啊！可以在這裡聚一聚，分享所見所聞，過去的歷史；人文可以留影像、可以留文字，把它編輯起來，就是史冊，是一本一本的歷史，就如現代大藏經。」
 
「我們現在看到的，透過科技都可以作為教育。我們要擔起為人間做見證，為人間播放教育的責任——有苦、有樂、有有福人間、有地獄人間，我們都要好好的來做這一分的歷史見證。」
 
慈濟人為人間付出的事蹟，就像是一部部現代《阿含經》。
 
「慈濟的歷史是真實的，這都可以考證，總是要好好珍惜。慈濟人就是現代的菩薩，也是一樣從地湧出、從天而降。期待大家將這些歷史好好地做起來。照顧好自己的身體，把記憶讓它復活起來，歷史在你們的腦海中是很澎湃的，把它留住。」