「今日事、明日史。」2024年5月20日,證嚴上人聽取慈善志業溫馨分享,深刻感受到慈濟慈善志業所走過的每一步,都是現代菩薩的印記,殷殷叮嚀靜思弟子們要多分享,見證菩薩行跡,為慈濟留歷史,為人間留典範。
 
「我們現在要多多分享過去所做,留住現代的歷史作未來的見證。我們距離佛陀時代已經兩千五百多年,慈濟人行入人間救拔苦難,就是人間菩薩在這樣的兩千多年後,真正地湧現,每一位慈濟人都是人間菩薩。」
 
佛陀時代,佛法只能透過口耳相傳來傳播,經典也是佛陀滅度後,由佛陀弟子的透過記憶集結才能有文字傳世。上人愷言,現在科技發達,除了當下的圖文影音留存之外,透過分享過去的歷史不但可以記錄得更詳盡,同時也是見證歷史;人人應當把握因緣再回憶並分享出來,切莫讓它在老、病中消失不見。
 
「我們一定要把握當下,尤其是現在的當下更可貴,不但要珍惜當下,還要提起過去的使命,多多分享過去所做所見,因為過去沒有留文字、聲音;或是有留,也許內容簡單。我們現在再提出來,還可以去追溯,內容太簡單的,現在又聽了,趕快補充上去,這是追溯歷史,趁現在還有因緣在,請大家重視因緣。」
 
地湧天降菩薩會聚 說法景象經章躍然
 
不但是記錄現代藏經,留史後世;上人也期盼能尋佛芳蹤,考證佛陀說法真實。慈濟五十八週年慶當天(2024年5月2日),慈濟志工親臨佛陀宣說《法華經》的靈鷲山,透過光纖將畫面即時傳回靜思精舍,二千五百多年前佛陀說法景象,經章躍然⋯⋯
 
「這就是那一天,我在螢幕上,花蓮講堂,師父昇座說法,回憶靈鷲山。螢幕(上)靈鷲山那個地方呈現出來,靈鷲山的螢幕也現前把我的影像浮現在靈鷲山;我們在臺灣,除了我,還有聞法的人,周圍聞法的人,影像一照把臺灣的菩薩也帶到了靈鷲山去;靈鷲山當地也湧現了新馬菩薩,新加坡、馬來西亞,還有臺灣去的菩薩。總是實境,真實的境,真實的人在那個靈鷲山,這不就是栩栩如生嗎?」
 
「那一天(2024年5月2日),我再說,要拍回靈鷲山附近的景象。從拍回來的影像我看到,看到在靈鷲山說法臺的下面,就是山腳下,看到了當地的村莊,就有年輕人,從那個山腳下取捷徑,從下面這樣竄上來。那時候,我看到這個視訊,看到那個說法臺裡真正的有人從地湧出,從那個說法臺的石頭縫隙裡竄出了人;他因為取捷徑,所以從山下爬那個石頭縫鑽到說法臺。那一天我親眼看到菩薩從地湧出,那一種的感受很震撼,也是見證菩薩從地湧出。」
 
「距離我第一次講經,事隔五、六十年,我在講《法華經》,說到菩薩從地湧出時,不知道如何去形容,很牽強;但是我現在看到真實景——菩薩從地湧出。說法臺的實景讓我看到菩薩從天而降——馬來西亞、新加坡,他們要去這個地方,當然都要坐飛機,那不就是從天而降嗎?臺灣真善美菩薩也去,不也就是從天而降?這種十方菩薩從天而降;還有從地湧出菩薩,從石頭縫裡鑽出來,不就是從地湧出嗎?」
 
圖文影音重現歷史 現代阿含藏經真實
 
除了即時的連線,透過影音記錄下來的畫面,亦是人物栩栩,歷史重現。
 
「余(自成)居士也來分享土耳其、敘利亞的難民如何逃難的故事。我們在這裡看到小兄弟(哥:瑞恩,2023年逃到法國。弟:瑞邁,2022年逃到德國。)他們從小小的年紀開始逃難,也看到他們現在已經讀大學,離開了敘利亞到國外去讀大學。」
 
「他們逃難的時候,經歷過了多少險境?很危險的景象,要渡海。我們也看到了,孩子被父母帶著渡海遇難了,逃不過這樣劫,被海漂到岸上。海水退了被發現,那一個孩子才幾歲?看來差不多是五、六歲。(註:艾蘭.庫迪,敘利亞籍庫德族三歲兒童,於2015年9月2日在地中海溺亡。這事件當時成為全球新聞的頭條。)這已經是幾年前的事啊?可是影像還在,那時候的事到現在,我們還歷歷在目。」
 
「還有余居士也分享,那樣的難民孩子,從小到現在也看到了,現在當律師的、現在當醫師的,總之已經是長大成人了,這都是時間過去,人間成就。慈濟給他機會,哪怕很多的困難,關關難過,關關過;只要有因緣,他們就能逃過了一關又一關。」
 
「都非常的辛苦啊!在這樣的亂世的時代,我們很有幸,很有福啊!可以在這裡聚一聚,分享所見所聞,過去的歷史;人文可以留影像、可以留文字,把它編輯起來,就是史冊,是一本一本的歷史,就如現代大藏經。」
 
「我們現在看到的,透過科技都可以作為教育。我們要擔起為人間做見證,為人間播放教育的責任——有苦、有樂、有有福人間、有地獄人間,我們都要好好的來做這一分的歷史見證。」
 
慈濟人為人間付出的事蹟,就像是一部部現代《阿含經》。
 
「慈濟的歷史是真實的,這都可以考證,總是要好好珍惜。慈濟人就是現代的菩薩,也是一樣從地湧出、從天而降。期待大家將這些歷史好好地做起來。照顧好自己的身體,把記憶讓它復活起來,歷史在你們的腦海中是很澎湃的,把它留住。」