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2024年5月12日是浴佛節、母親節及慈濟日三節合一的殊勝日子，當天慈濟在全球各道場舉辦浴佛典禮，逾十六萬人共沐佛恩，為天下祈福。翌日志工早會上，證嚴上人慈示，人人本具佛性，卻因無明覆蓋而心生煩惱，造作種種苦因，殷盼人人感念佛恩，時時以佛法來洗滌自心，不要讓雜念沾汙我們的心。
 
明鏡映照境是空 本無一物惹塵埃
 
佛性就如明鏡，明明覺覺，只是因為起無明而擾亂心境。上人以一隻狗走進一個服裝設計空間，空間裡有八面鏡子，各映照出這隻狗，這隻狗不知道鏡中其實是自己，於是對著鏡中的狗叫，沒想到鏡中的狗，也對著自己叫，來比擬無明的實是虛幻，卻又影響至深。
 
「這九隻狗，只要一隻狗叫出聲音，那樣的動作都同樣，好像人與人之間相互的相互對罵。然而起因其實只是出於一念心——無明一起就向著對方挑戰，對方看到他這樣的不友善，來勢洶洶，對方這一個人也像是一面鏡子相映照出這樣的來勢洶洶，而且又影響給別人。」
 
「旁邊的人看見，也會開始評道理——這個人說：『他對，他不對⋯⋯』；另外一個說：『不是，是他對，另外的他不對⋯⋯』。事件的起源其實『與我無關』，可是評論的人聽了就被影響到，就有了評理的心態，於是彼此之間，又是一股互相爭執，這就是影響，一直一直被引出來，如影應行，就如社會上彼此「有聲無影」，或者是「有影無聲」彼此相應，紛紛擾擾，這樣的社會就會紛擾不平。」
 
佛性是善鋪直道  時間空間永綿延
 
這樣的無明紛擾需要運用智慧來排解，於是二千五百多年前，佛陀出現人間，以他的智慧、願力去開拓出一條大道，而且大道直，是安全、平坦一條大道。
 
「人人本具有佛性，那什麼樣的行為代表佛性？就是善，表達出了這一分善、無惡，就是大道直。這一條的善道很遠很遠，需要不斷不斷地傳，長長的時間，長長的空間，長長的人間。」
 
「在這樣的時間、空間、人與人之間，人聽好話，做好人，同樣的人聽壞話，做壞事。所以到底壞事是真理，或是好話是真理，大家都不用再想，當然是好話是真理。」
 
「但是要跟大家說，壞話也是真理——那就是壞話『傷天害理』。這一種是喪失良知，不好的話，它也會作用，好好的人時常聽壞話，在不好的環境，同樣的環境，為什麼會變成這是不好的環境？孩子不要常常靠近他，人要選擇好的環境，好的環境就是德好的地方，因為有很多的好人，因為有很多好的教育，所以這就是好的環境。」
 
「如何改變我們的心態，過去的無明雜念，一句道理很投機有緣，他接受了，他很自然，自己就會延伸了好的道理，好的話同時去說就會做，就變成了好人；好人走好路說好話，做好事，這都是需要佛陀人間教育。」
 
無明緣行造業因 改往修來勤修行
 
凡夫心，一念無明生三細，境界為緣長六粗，人總是因為無明妄念，造作種種業因，殊不知現在和過去因果相連。
 
「我們今天的生活，跟過去是有關係的，習性跟過去也都有關係。錯誤的習性，要趁這一輩子有因緣趕快改，改就是叫做修行。要如何克服習氣？要修行，要怎樣忍？要怎樣知道這個不能做。不能有的習慣，我們要好好的堅持，過去的習氣沒有再戒除，看到外境就被牽過去了；心，不要讓外境稍微引一下就被拉過去，就追過去了。」
 
「心的上面有田，就叫做思，心田要不斷的經營，就像在種稻，一顆稻種，心有田，在心田上稻種播下去，稻種發芽長成秧苗，秧苗長大，長出稻子，開始豐收，稻子又變成稻種；只要我們經營者，好好用心經營，我們的收穫就會很豐收。修行，就是要這樣反覆修行。」
 
「入道場來聽道理，在自己的心，心不要脫離法，心沒有脫離道，所以我們身體力行在這一條大直道，也就是菩薩道。禮就是道理，各位菩薩，禮跟理是真諦，真諦法永遠在心裡，人間的善道就不會脫節，不會脫分寸；要記得分分秒秒此刻的心、相、思；相、思跟心，思想跟心時時明朗，就不會有雜念，來沾汙我們的心。」