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從臺灣到全球，慈濟的每一個慈善印記背後，都是難行而行。證嚴上人於2024年3月4日聽取慈善志業溫馨分享，回眸慈善來路步步艱辛，上人感恩靜思弟子克服萬難救拔世間苦難，恆持初心矢志不移，讚歎人人發揮良能，讓愛不漏失。」
 
冬衣送愛北朝鮮 回眸來路遍艱辛
 
「臺灣我們要踏出去也是不大簡單，應該也要說很不簡單。災難、貧窮⋯⋯普天之下真正地苦難偏多，聽到訊息總是一念不忍心，哪怕很多的困難，也都是要一一克服，尤其是北朝鮮那一段，不只是要救人，也要去顧他們的土地。」
 
從1994年開始，北朝鮮連年遭逢天災，洪水、乾旱接踵而至，造成農產品歉收，引發大規模饑荒。慈濟得知此一消息，即有意前往援助，但當時該國不允許慈善救援團體進入災區與農村勘察，與慈濟「直接、重點、尊重、務實、及時。」賑災原則不符，遲遲無法取得共識。幾經波折，1997年8月25日慈濟基金會時任副總執行長王端正與徐祥明、謝景貴共三人首次前往北朝鮮瞭解災況，廿八日返臺後，即安排後續援助事宜。
 
同年12月慈濟展開「愛心擋寒冬」北朝鮮冬衣募捐活動，共募集十一貨櫃、四千四百箱衣物，於1998年元月初，運往當地。爾後，至1999年年底，先後共六次對北朝鮮予以物資援助。其中還包含兩萬噸的化肥與兩千六百餘噸的大米發放；2000年12月18日，北朝鮮貿促會副委員長金正基先生拜訪慈濟，希望慈濟伸援「農用薄膜」。
 
「給他們的農用薄膜，就是因為乾旱，土地被太陽曬有熱氣，期待用塑膠膜把它蓋著有蒸氣，有濕氣，保護土地水分不蒸發，才會再給塑膠膜讓他們覆蓋大地。我感覺這一段克難的事很多，一一克服過去，但是是很艱鉅的克服，回想到了北朝鮮，我們真的費了很多的心力，那個時代是很不簡單。」
 
「不過也得到當地的政府的感恩，我們去的時候都是大隊伍，給予我們進、出，這在我們的媒體都有寫，希望這些都集結起來，也可以出書，這就是我們的歷史，是非常艱鉅，達成很殊勝的任務，做得很好，這還是回顧過去，很感恩。」
 
菩薩心行不畏難 足跡留史見證愛
 
慈濟對北朝鮮的賑災發放，直至2011年11月17日前北朝鮮領導人金正日病逝，政權移交才停止。
 
「回顧過去，那個時代做慈濟是真正的很辛苦，獻身命他們都要去做，很辛苦；但是現在再回憶起來，感覺很幸福，好在那時候有做。現在我們要呼籲他們要寫下來，一來是慈濟的史跡，再來是他們生命的價值。」
 
「我們不是說慈濟有什麼風光偉業，是要表達那個時代慈濟人的積極，慈濟怎麼做？那個時代跨國救濟是很不簡單，尤其是我們救濟的那些國家⋯⋯」

上人讚歎慈濟人奉行佛陀教法，在人間力行菩薩道，是現代菩薩。慈示，將這些人間菩薩的生命藏經流傳下來，就是弘法利生。

「佛陀來人間是為了要度化眾生，就是要教菩薩法。他在做好事，我們就要弘揚，這就是弘法利生。弘法就是什麼人怎麼做，我們就要為這個人講故事。佛陀講經也都是『過去、過去』，什麼的人看到什麼困難，他不顧一切去做救人的故事。」
 
「菩薩人間『為佛教，為眾生』，我們大家共同這一念心。造福人間需要智慧，智慧分別是非，非，我們絕對不能去做，不能分寸踏錯；對，我們一定要堅持到底，這就是做人的價值。」
 
五百人聚觀音行 利益人間是藏經
 
上人常言，只要五百個人有共同一念慈悲濟世的心，共同去為苦難人間付出，就能成就一尊千手千眼觀世音菩薩。
 
「人間所需要，我們要趕快踏實去做，不管有形、無形，我們都要用真與誠，無形的是精神，有形的是救助，救濟或者是有益人間的事情。所以不管有形、無形，精神力量我們也要盡形壽，獻身命，這就是人生的價值。生命是每天一直過，有做出來，寫下來就是價值，這些價值就是人去做的，所以人生命的價值，就是有在為人間做事情。」
 
「人人要有愛心，為人間做事，你愛心、他愛心，盡形壽做事情，結合起來就是整體大愛，這就是造福人間。要發揮智慧，有智慧才有辦法造福人間，不漏掉，這叫做『不漏之愛』——沒有漏掉的愛。是什麼沒有漏掉？生命的價值沒有漏掉，時間的價值沒有漏掉，教化付出的空間沒有漏掉，這叫做不漏。所以說我們要好好地把握生命，不要漏掉我們生命的良能，不管在某一個地方有付出，這也是我們生命中的慧命。
 
總是很期待，人能弘法，那個法就是人需要的時候，才會真正的踴躍。有事，就呼籲人人可以來做，讓他看到人性的價值，自然就會進來投入，這人性的價值，也是生命的價值，有做就有價值，有做就能度人。」