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證嚴上人歲末祝福行腳第九天，於桃園靜思堂與外語隊、教育團隊，以及慈青進行溫馨座談。上人開示提及佛陀來人間，教導我們助善斷惡，只要心中一念善起，當下即是天堂；若是惡念升起，時時猶如落入地獄受煎熬。
 
「這麼多的生命中，佛陀說，唯有人才能成佛，因為人在人間，有善、有惡，這種善惡之間，行惡者造災殃，需要有行善人來消弭災難，這就是兩極，善與惡拔河。佛陀出現在人間，要如何助善斷惡，要怎樣助善的力量，要怎樣斷掉人間的苦。天堂與地獄在人間造，你行善，日日在天堂；一念惡念的動作，日日在地獄煎熬，這都是一定的道理。」
 
隨喜功德存好念 以愛鋪道造福因
 
《心經》有云：「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖。」我們若能心存好念，自然心安自在；若是一念偏差做了虧心事，總是提心吊膽，無法好好過生活。所以佛陀告訴我們，菩薩行入人間，用愛鋪道，自然能透徹真實的道理。
 
「我們現在都聽到，（志工們）走入店家，讓整條路都是愛心店家，整條街，每一店家都是放著撲滿。撲滿空心，裡面裝的都是愛心錢，都是要救人的，所以家家商店，家家都是在造福。總是看到人就隨喜，一個銅板放下去，店家老闆若能隨喜一句：『感恩喔！』那更增長，叫做『隨喜功德讚歎』，都是教人說好話，如此充滿感恩，人間就是温暖。」
 
上人從不要求他的弟子念「阿彌陀佛」，而是引導每一位慈濟志工懷抱感恩心，時時將「感恩」兩個字掛在口上，真誠地感恩周遭的人事物。
 
「光念佛，不會成佛，因為我沒有去造因緣，沒有造福因，也沒有成就什麼大事業，我哪敢想我要成佛。不過，我想我要學菩薩，我就是要學菩薩，菩薩自度還要度別人，自度度人，這就是很落實的法。」
 
募心募愛啟悲心 匯集眾愛濟苦難
 
慈濟行經半世紀，即將邁入一甲子，上人總是叮囑志工們要「募心募愛」，募款不是重點，而是要募得人人一分愛，啟發人人的一念悲心，濟助天下受苦難的人。
 
「我不求你要去募多少錢，只求你這『一念心』。有心，看到人，你很自然會說慈濟。見人說慈濟，等於見人念佛就對了！因為見人說慈濟，我們慈濟在做什麼，現在天下有什麼苦難，我們要去幫助人，勸人為善。我很愛你們看大愛新聞，就知道現在人間菩薩走到哪裡去？我們現在在這裡，在分享愛心商店，但是還有一群，他們已經在尼泊爾，還有一群已經在甘肅……」
 
天下哪裡有苦難，哪裡的慈濟志工就即刻啟動勘災、援助，若受災的國家沒有慈濟志工，鄰近的國家也會就近動員，集合大家的力量，前往幫助落難的人。
 
「貧窮苦難，慈濟人，不管他在哪一個國家，哪一個角落，他們都啟動了。菩薩的行為，你們比我更了解，自掏腰包，撥出時間，放下一切，這都是你們在做的。我們在這裡，他們在那裡，各有目標。在尼泊爾，他要達成師父的心願，把佛法回饋佛陀的故鄉──尼泊爾。」
 
盤點生命說故事 事理會合長慧命
 
兩千多年前，佛陀出生在現今的尼泊爾，雖然生活在優渥的皇室，出了皇宮卻是看到了人間的生、老、病、死苦，街上滿是無家可歸、貧窮苦難的百姓，觸動了佛的悲憫之心。時隔兩千多年，志工們踏上佛陀的故鄉，看到滿街盡是向觀光客乞討的窮苦人家，景象猶如佛陀當時的環境，沒有改變。
 
「我一直期待著要把他的手心翻轉向下，翻轉尼泊爾的生活習慣，所以我們有一群菩薩去履行這樣的任務。我很歡喜、很感恩，他們帶回來，我總是由不得自己向著螢幕說感恩。他們真正的愛心，展開雙手擁抱、輔導，現在就是要如何讓孩子都能受教育，所以我們在那裡『希望工程』要蓋學校。」
 
翻轉貧窮的宿命，上人認為「教育」是關鍵。回饋佛陀的故鄉，除了濟助他們的生活，同時援建學校，讓孩子們能學習知識與技能，不會再複製父母的生活窘境。同時也要充實當地《菩提電視臺》的節目內容，增長他們的慧命資糧。
 
「天下苦難人，生命，雖然慈善是要救生命，不過真正地徹底要幫助的就是慧命。生命在人間就是有身體，有物質，會冷，不能沒有衣服穿，不能沒有房子住，所以慈濟村，我們也在規劃建設。學校我們開始在支援，也在規劃（悲心）女子學校，這都是現在在進行。」
 
近來上人不斷鼓勵每一位慈濟志工要自我盤點生命的價值，透過敘說自己的生命歷史，滋養個人的慧命，同時也是見證慈濟的歷史、見證人類社會的歷史。
 
「我們大家有幸在這樣的慈濟世界，在這樣的大團隊裡面，我們也是大生命其中之一。我們大家來回憶，把這樣的歷史，一段一段地寫起來，這是我們佛教經典叫做『阿含藏』。阿含是講故事，沒故事就沒真理，故事就是道理，若沒有（故事），光講法，法空、一切皆空，就空了！這樣要做什麼呢？有啦！有啦！妙有，因緣果報，因緣果報是什麼，要怎麼做？其實這全是人與事與物會合起來的大道理，所以佛法真的是一大片的大道理。」
 
佛心師志信願行 人我同念齊度眾
 
「經者，道也；道者，路也。」真實的道理，是透過實踐而來的。隨著歲月的增長，上人總是感慨時間的倉促流逝，更有來不及的焦急，期待更多人來肩負起慈濟的使命與為社會付出的責任。
 
「實在很感慨，明知現在天下事這麼多，明知！但是無奈，只有一個希望，希望大家人人都是證嚴。記得慈濟開始，有一回一位陳（燦暉）教授，因他是學者，他是基督教。那個時代，我們佛教，佛光、法鼓、慈濟、華梵有四個山頭，這一位學者他就是要去跟聖嚴法師論法。」
 
陳燦暉教授跟聖嚴法師分享，陳教授的太太在慈濟當志工，每個月五元、五元、十五元的善款點滴累積，小額捐款要如何能做好慈善工作？尤其上人的身體瘦弱，要怎麼開展慈濟志業呢？
 
「我很感恩聖嚴法師說，一個證嚴法師沒辦法，如果五十個像證嚴法師那樣，就有辦法。這句話，我很感恩，我很期待人人都是證嚴法師。因為人人都有自我本性，有佛本性。我們的本性都一樣，同樣一個愛心。所以常聽大家說到我們師父的心願，師父這樣說……常常聽到，我就會去想到那個故事，人人都是證嚴，我們師父會說，釋迦牟尼佛就是這樣教我們，我們有緣在慈濟，慈濟就是師父創辦，所以難免都會談起師父怎麼做。所以，人人為我，我為人人，所以你的我，我的你，人人的你我，共同度他。」
 
天下災難頻仍，苦難人很多，需要大家發揮自我本具的佛性，啟發人人的愛與善，共同為人間造善植福。「我們走入街頭也是要如此，要讓他們知道現在天下有災難，需要大家一分一分的愛。現在我們的人間需要造福、求福、求平安，所以大家一分愛心求平安，能幫助人的人就是福。」