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下午的溫馨座談中,證嚴上人聽聞幾位來自貧窮環境的新發意菩薩的發心立願,則以因緣果報的道理,曉喻大眾——克服了困難進入慈濟,自身的困難並非就此消失,而是在濟貧教富的過程中學習到智慧方便,度他而自度。
 
「人生苦難偏多,我們現在同時在這裡,有的人生活富有如在天堂,有的人在窮困的國家,生活真的是很辛苦。不過,我們相信人人接觸到了道理,就能理解了人生本來就有高低,無法整齊,這就是生活在人間的生態。」
 
「每一個人總是隨著因、隨著緣,來到人間成為一個果。就如我們吃的水果,橘子在大地生長,那就是橘子的因。種子跟大地會合,還有天氣,陽光、還有下雨的水分,跟大地那有這樣的溼度,種子在那裡它就會萌芽,它就會成為一棵橘子樹。」
 
「任何果樹,總是不同種子結成不同果實;青菜是青菜的種子,長出不同的青菜;樹種的果樹不會長出青菜來,青菜的種子也不會成為果樹,這叫做因、緣的結果,所以我們人人要以這樣的道理來解釋。」
 
「人,過去生大家都有造福、有結好緣,他這一生很自然來到不同的家庭。有的到了窮困的家庭、不穩定的國家,總是生活辛苦、很不平等、社會不安定。那有的人出生的國家,總是生態都很好,國家和平,人人的生活總是富有,很文明的國家。他在過去生有造福,所以他們來到人間,總是這麼地有福,可是過去已經過去了,結果已經在現在了,沒有辦法去移轉。」
 
明因識果慎心行 造福人間鋪直道
 
欲知前世因,今生受者是。過去所造就的因碰觸了緣,產生了今日的業果。上人鼓勵眾人,眼前所承受的種種,未來還有機會改變。
 
「不過,有一個方法叫做『法』,就是道理,只要在這一生好好地造福人間,今生開始為未來,未來的種子改種,為未來的路開拓更大,也改善未來的種子。」
 
「只要你有用功,用功認識了方向,也認知了這一條路,雖然這一條路目前還是雜草叢生,可是已經認識了方向,大家共同的力量會合,把這一片很荒廢的大地,大家用力同一個方向來開路,開大路,大家用心來鋪道,把這一條路好好地把它鋪平,開大、鋪平。」
 
「前面已經自己鋪平了,所以這二隻腳就跟著努力向前行;後面的人,我們的子子孫孫,子子孫孫就可以有一條路,就這樣往前走,為下一代的下一代鋪平道路。」
 
宗教指引善人間 好因福緣得好果
 
上人揭示了慈濟宗門人間路,就是從「因緣果報觀」之中,為自己、為後代子孫所鋪設的人間康莊大道;大道的基礎,就是不分種族國界與宗教的大愛。
 
「真正的因緣果報,叫做造福人間。種好因就得好果,這總是宗教,就如天主教、基督教、其他的宗教,都是『你趕快,好好地做好事,就升天堂,你相信我,相信天主就升天堂。』這也是相信,相信有主,相信耶穌,你就會造福,不會做壞事,那就升天堂。絕對不會說:『你現在信我,你過去所做惡業就會消掉。』不可能。總是要轉變自己,要覺悟,過去曾經有過苦難,來到這一生還是苦;那現在相信,相信佛法,要打開心裡的不甘願,因為過去已經就是這樣的苦因,現在認識道理了,要甘願,總是接受了。」
 
「在座也有很辛苦,生活很辛苦,看看回來,要回來也不簡單,還要借錢。這一趟從馬來西亞回來(臺灣),回去要做工一年才能還完(註:馬來西亞新受證委員古娜孫德莉透過在工廠兼職存機票錢),可見那一分來這裡的心是很誠意,很立定決心回來的,我很感動,這就是很誠意回來。相信現在回來的,都是不是生活很富有,在莫三比克也好,或者是辛巴威也好,總是好幾個國家,要回來一趟不簡單,都是回去要很努力,所以我說很感恩也是感動。」
 
「所以各位菩薩,我們要幫助人,要自己要照顧好。就如大家回來,突然間寒冷;昨天還暖和,今天已經寒冷,所以要趕快添衣服,要披、要穿,這都是需要有的。同樣的道理,人間要應時刻、應需要,該做的及時要趕快付出,需要接受的,也要去除了執著,因為現在需要,趕快接受,這就是方便法,也是真實道。」
 
「總是信仰也是一樣,我們要正信;過去也許沒有信宗教,但是也是信了自己很複雜的方向,那這樣會把人心帶得很混亂。我們現在有因緣,有一個正信的方向,我們接受了,所以通通是開始,接受了好的道路。我們前面雖然是有一點坎坷,但是要接受,因為接受這一條路是正確的。」
 
「加入慈濟,不一定要信佛教,你同樣安心信你的宗教,只要你虔誠,你信天主,要信天主所說的;好的法要有博愛,要有仁愛,一切宗教給你就是一個愛,慈濟也要求你要有愛心。愛心可以幫助人,所以不分宗教,但是要有一種虔誠的愛心,去投入去幫助人,所以說來,總是慈濟的道路很寬、很大,要自已去鋪,鋪平了你這生命中要如何走的路——不管哪一條道路(信仰),總是要在好好地走進了那一條道路,條條道路條條會合,就可以鋪成一條廣大平坦道路。」