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下午的溫馨座談中，證嚴上人聽聞幾位來自貧窮環境的新發意菩薩的發心立願，則以因緣果報的道理，曉喻大眾——克服了困難進入慈濟，自身的困難並非就此消失，而是在濟貧教富的過程中學習到智慧方便，度他而自度。
 
「人生苦難偏多，我們現在同時在這裡，有的人生活富有如在天堂，有的人在窮困的國家，生活真的是很辛苦。不過，我們相信人人接觸到了道理，就能理解了人生本來就有高低，無法整齊，這就是生活在人間的生態。」
 
「每一個人總是隨著因、隨著緣，來到人間成為一個果。就如我們吃的水果，橘子在大地生長，那就是橘子的因。種子跟大地會合，還有天氣，陽光、還有下雨的水分，跟大地那有這樣的溼度，種子在那裡它就會萌芽，它就會成為一棵橘子樹。」
 
「任何果樹，總是不同種子結成不同果實；青菜是青菜的種子，長出不同的青菜；樹種的果樹不會長出青菜來，青菜的種子也不會成為果樹，這叫做因、緣的結果，所以我們人人要以這樣的道理來解釋。」
 
「人，過去生大家都有造福、有結好緣，他這一生很自然來到不同的家庭。有的到了窮困的家庭、不穩定的國家，總是生活辛苦、很不平等、社會不安定。那有的人出生的國家，總是生態都很好，國家和平，人人的生活總是富有，很文明的國家。他在過去生有造福，所以他們來到人間，總是這麼地有福，可是過去已經過去了，結果已經在現在了，沒有辦法去移轉。」
 
明因識果慎心行 造福人間鋪直道
 
欲知前世因，今生受者是。過去所造就的因碰觸了緣，產生了今日的業果。上人鼓勵眾人，眼前所承受的種種，未來還有機會改變。
 
「不過，有一個方法叫做『法』，就是道理，只要在這一生好好地造福人間，今生開始為未來，未來的種子改種，為未來的路開拓更大，也改善未來的種子。」
 
「只要你有用功，用功認識了方向，也認知了這一條路，雖然這一條路目前還是雜草叢生，可是已經認識了方向，大家共同的力量會合，把這一片很荒廢的大地，大家用力同一個方向來開路，開大路，大家用心來鋪道，把這一條路好好地把它鋪平，開大、鋪平。」
 
「前面已經自己鋪平了，所以這二隻腳就跟著努力向前行；後面的人，我們的子子孫孫，子子孫孫就可以有一條路，就這樣往前走，為下一代的下一代鋪平道路。」
 
宗教指引善人間 好因福緣得好果
 
上人揭示了慈濟宗門人間路，就是從「因緣果報觀」之中，為自己、為後代子孫所鋪設的人間康莊大道；大道的基礎，就是不分種族國界與宗教的大愛。
 
「真正的因緣果報，叫做造福人間。種好因就得好果，這總是宗教，就如天主教、基督教、其他的宗教，都是『你趕快，好好地做好事，就升天堂，你相信我，相信天主就升天堂。』這也是相信，相信有主，相信耶穌，你就會造福，不會做壞事，那就升天堂。絕對不會說：『你現在信我，你過去所做惡業就會消掉。』不可能。總是要轉變自己，要覺悟，過去曾經有過苦難，來到這一生還是苦；那現在相信，相信佛法，要打開心裡的不甘願，因為過去已經就是這樣的苦因，現在認識道理了，要甘願，總是接受了。」
 
「在座也有很辛苦，生活很辛苦，看看回來，要回來也不簡單，還要借錢。這一趟從馬來西亞回來（臺灣），回去要做工一年才能還完（註：馬來西亞新受證委員古娜孫德莉透過在工廠兼職存機票錢），可見那一分來這裡的心是很誠意，很立定決心回來的，我很感動，這就是很誠意回來。相信現在回來的，都是不是生活很富有，在莫三比克也好，或者是辛巴威也好，總是好幾個國家，要回來一趟不簡單，都是回去要很努力，所以我說很感恩也是感動。」
 
「所以各位菩薩，我們要幫助人，要自己要照顧好。就如大家回來，突然間寒冷；昨天還暖和，今天已經寒冷，所以要趕快添衣服，要披、要穿，這都是需要有的。同樣的道理，人間要應時刻、應需要，該做的及時要趕快付出，需要接受的，也要去除了執著，因為現在需要，趕快接受，這就是方便法，也是真實道。」
 
「總是信仰也是一樣，我們要正信；過去也許沒有信宗教，但是也是信了自己很複雜的方向，那這樣會把人心帶得很混亂。我們現在有因緣，有一個正信的方向，我們接受了，所以通通是開始，接受了好的道路。我們前面雖然是有一點坎坷，但是要接受，因為接受這一條路是正確的。」
 
「加入慈濟，不一定要信佛教，你同樣安心信你的宗教，只要你虔誠，你信天主，要信天主所說的；好的法要有博愛，要有仁愛，一切宗教給你就是一個愛，慈濟也要求你要有愛心。愛心可以幫助人，所以不分宗教，但是要有一種虔誠的愛心，去投入去幫助人，所以說來，總是慈濟的道路很寬、很大，要自已去鋪，鋪平了你這生命中要如何走的路——不管哪一條道路（信仰），總是要在好好地走進了那一條道路，條條道路條條會合，就可以鋪成一條廣大平坦道路。」