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時逢歲末,全球靜思新發意弟子陸陸續續回臺受證,12月3日證嚴上人與加拿大等海外靜思弟子溫馨座談,聽取弟子於所在地深耕志業的點點滴滴。嘉許弟子們恆持精進,也再再叮嚀善用人生使用權,令法入心識,行入人間。
 
「識,不只是第六識,還要到第七識、八識,最最重要是九識。入識就是我們現在,你們說話,我們大家還有我都很用心聽,話出於口,聽入於耳,所以說者、聞者這個時候都有共識,共在那個共識。」
 
同聞佛法有共識 人間道場法入行 
 
靜思弟子齊聚,聞法入心有共知、共識方能共行。慈濟人平時在所在國度,謹遵上人教誨,因應各國不同風情、文化、現況以及環境,以人間為道場,力行菩薩道,實現佛法生活化。就像香港,難行也能行。
 
「香港的分享很令人感動,那就是香港人口很密集,所住的地方很擁擠,而且有一點我不敢相信的,就是說廚房就在廁所的裡面,洗手檯也是流理檯,這都是因為人口很密集。國際間聽來香港很繁榮,原來還是有不少人都是住在那個籠子裡,一個小小的房間,總是一個小房間容納好幾個床,所以說平常的生活,實在是很辛苦。」
 
「不過每一回,他們投入在做慈濟回來分享,我感覺到大家心很寬,心寬很自在,很用心投入做慈善,這都是他們的生活,他們的生活這不也是道場嗎?平常的生活在那樣狹窄的空間,可是他們的愛還是開闊的,去幫助人。」
 
開墾荒地布施愛 人間善法成永恆
 
慈濟加拿大分會,在大溫哥華的列治文市,有一處「愛心農園」占地九英畝,大約三點八甲,這是一對夫妻二年前(2021年)捐贈給慈濟。志工在這裡種植蔬菜、水果,收成後可以義賣助人,也捐贈給食物銀行,幫助弱勢家庭。
 
「聽加拿大志工分享,尤其是最近的愛心農場。我在11月行腳臺北,那一位捐土地的邵先生,過去我還不認識,這一回在臺北他們有來,是第一次,原來他就是那樣的平實,看來都是那樣很樸素的人,也不大出聲音,總是他們分享的內容,生活的內容和發心充滿了永恆的法。」
 
「他就說:『土地在那裡沒有在耕作,相信給慈濟很有用。』這就是他們對慈濟的相信,對於慈濟人的肯定,這麼大的土地捐贈給慈濟,總是相信它能發揮、有用,這就是價值,我也都很相信。」
 
「最近看到了總是有耕種,有規劃,看來很遼闊、很漂亮,雖然我人沒有去,不過現在的科技,可以透過科技視訊拉到那裡去,土地很美、很大,看到慈濟人有在那裡活動,我總是很安心。」
 
把握世間使用權 發揮價值利人間
 
邵先生夫妻把沒有耕作的農地捐給慈濟,非但讓土地發揮它的用途,更讓這塊土地成為散播大愛的據點,好因緣源自於對慈濟的信任;無獨有偶,近日,真融法師到花蓮拜訪上人,表達捐出在美國一塊七甲多的土地給慈濟的意願,信任慈濟能讓這塊土地發揮功能。
 
「我就跟思賢說,我們接受了土地,我們要趕快表達回饋,他們無所求,我們倒是需要抱著很感恩心去回饋。用什麼方式去回饋呢?就化無用為大用,平常他們認為他們沒有辦法去做,這一塊土地沒有發揮功能、效用,唯一的期待是給慈濟發揮有用,所以聽到了有投入去做規劃。」
 
「兩三天前,我看到視訊給我,真的是實在是很漂亮,只是我無法親自到那裡去,不過看到慈濟人走入那一塊園地,很自在也是很歡喜,所以說世間萬物沒有所有權,只有使用權。」
 
「我只是感恩跟期待,期待現在的慈濟人,你就把它當作這就是我們的,我們大家的,有所有權,我們能夠來用,我們都可以用,用得我們心歡喜,有用,用得我們心很歡喜。」
 
「看開闊的大地,看出我們用心的規劃,讓它這樣的樹立起來的歷史,要不然那一塊土地空空給我們,我們又空空過去,所以這一塊土地哪怕再有價值也沒有那個歷史。這個中間有有緣人的發心,但是少了接受人把它化成有價值、有用。」
 
在世間,萬物只有使用權,沒有所有權;惟有善加利用,發揮它的功能,利益於人間,才能成就永恆。
 
「為慈濟,我們把它耕耘出了有一片有價值、有利用的,這也是永恆的功德。總是,不管我們去耕耘、我們收成來用都可以,或者是大家合心起來種,創造一個永恆,可以讓這一塊土地永遠都可以收成,也可以義賣、也可以送,可以做到助人,這叫做『價值』。」
 
合和互協入人群 教菩薩法淨人心
 
地盡其利,物盡其用,人生亦如是。
 
「師父都會說,人生沒有什麼所有權,同樣有使用權,還要大家自我盤點,盤點到底我們生命有多少使用權?生命的使用權,我們要共同發揮使用權的價值,這都是我們大家互相的這個力量要合。」
 
「常常說『四合一』,四合一,合心,慈濟最大的價值,就是讓全球慈濟人大愛會合,把全球慈濟人的大愛心會合起來,還要合作。這種的合作,做什麼用?就是為人間,為人間付出,這就是佛陀出現在人間,只開一道門,就是教菩薩法。」
 
「現在沒有受教育的人很少,人人都是有常識,有常識有知識,但是對社會是否好?有時候不是很好,因為知識高會算數,那個會算帳,分毫都要計較,都會計較。有計較就會有衝突。所以爭啊爭,就會有爭端,越來越多。」
 
如果人人都能降低私己的欲望,多為人間來付出,自然就能減少爭端。
 
「四、五十年以來,慈濟法也讓大家互相度化,總是佛教開闊人心,人間法可以淨化每一位菩薩,淨化人心,作為人間教育。所以我說有慈濟,對於人間幫助很大。」
 
「我們弘揚慈濟,就是開闊佛教的觀念,佛教的觀念我們應用在人間,所以佛法慈濟化,真正的發心走入人群,不是坐著在那裡拿著佛珠念,佛法要慈濟化,走入人群。臺灣是這樣,任何一個國家也要這樣。」
 
「請各位菩薩,發揮人間的價值,價值觀在我們的身上,盤點自己,發多少心?立多大的願?做多大的事?這都需要人與人之間會合起來做。」