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證嚴上人行腳來到臺南的第四天，南下高雄之前，與臺南靜思弟子溫馨座談，弟子齊唱《生生世世都在菩提中》，發願生生世世同行菩薩道，上人也勉勵大家法入心、法入行，種下來生的菩提種子。
 
「剛才聽到這個音樂，一幕一幕、生生世世，就是這樣行菩薩道；看，地藏菩薩的大願，觀世菩薩的行是永恆在人間，心和願是那樣的相隨，不離人間。我們若是有願，就立願來人間救度眾生，」
 
為佛教遵佛本心 為眾生行菩薩道
 
菩薩所緣，緣苦眾生。慈濟以慈善起家，陸續開展醫療、教育、人文四大志業，在人間實現菩薩精神，五十八年來，不忘「佛法生活化、菩薩人間化」的初衷。憶起花蓮慈濟醫院建院的艱辛歷程，上人內心充滿感恩！
 
「那時，師父要蓋醫院，大家是多麼地辛苦，挨家挨戶邀約會眾回花蓮參訪，在車上，為了顧大家的道心，就輪流在車上說法，說師父想要做的事情；說師父講過的經典、經典中的故事；說師父所說的話。大家就是有心，跟著師父的腳步。」
 
「那個時候，十五天就要付工程費用，你們愛護師父，聽師父的話，跟著師父的腳步，人多力大，讓師父不用擔憂，讓我安心，兩年多的時間，醫院就這樣蓋起來了。」
 
「醫院在花蓮，你們沒有不惜辛苦、不惜路途遙遠，翻山越嶺總是去做志工，帶動我們的精神，感動醫生也柔軟了護士那分疼愛病人的心，這些都是你們替師父做出來的。」
 
上人皈依印順導師座下，印順導師給上人六個字——「為佛教、為眾生。」；而上人為弟子受證則是給弟子四個字——「佛心師志」；一脈相承，開創慈濟世界。
 
「這樣回顧起來，很多很美的記憶一直浮現，大家聽到慈濟而發心、歡喜為慈濟來付出，而且付出無所求，慈濟是一片的淨土，是菩薩的世界。所以，師父現在也覺得過去的日子很有價值。」
 
菩薩法行在腳下 布善種遍功德田
 
佛陀為度眾生，倒駕慈航來到人間，教菩薩法。上人也教導弟子，佛法要生活化，菩薩要間化。
 
「大家都接受到佛陀來人間的精神、來人間的目標。雖然兩千多年過去了，不過法代代相傳，傳到現在不但法沒有消失，而且有增長。過去交通不方便，聽到法，想要傳，人口不多，範圍也有限。」
 
「現代交通方便，你們三不五時搭火車回花蓮跟師父見面請法。慈濟發祥地在花蓮，『花蓮、蓮花』；蓮花總是清淨無染，從這樣的清淨擴大，淨化人心、祥和社會，就是我們大家共同的願。我們現在年紀都比較大了，這個心願更要懇切，要呼籲生生世世樂行菩薩道。」
 
「各位菩薩，師父現在老了，這一生我都沒有離開過臺灣，相信我來生不是在臺灣，我會到過去生有緣，更大的國度裡去鋪路、去精進，重新再布種，立願把種子布得更廣、更大。」
 
「將來你們也是這樣，因為今生所結的人緣，來生人人各有一群，一群群，也許我又將你們一群、一群叫回來，我們各有機會不斷提煉、提煉，這些菩薩又各自成佛，鋪路去了。」
 
因著個人的因緣，每個人在不同的地方與國度弘法利生，廣招人間菩薩，在付出中修行、體悟。馬來西亞、新加坡的慈濟志工，聽到上人回饋佛陀故鄉的願，發心到尼泊爾、印度等地救度苦難眾生，大樹下也是道場。
 
「現在慈濟回歸佛陀故鄉，在那邊哪怕是在樹下，先「箍人」——有小孩、有年輕人、有老人，帶他們做活動，牽著他們的手，教他們唱歌，教他們動作，才開始跟他們說法，介紹菩薩怎麼走。」
 
法親情生生世世 菩薩因深植入心
 
而當初馬來西亞的慈濟因緣也是從臺灣傳出去。
 
「緣來自臺灣，傳到馬來西亞，再從馬來西亞起而行，傳到尼泊爾、印度。看，這就是地球上，各有因緣，種子從那裡出，又傳出去。所以，我這輩子能夠比各位早接觸佛法，在這個時代，跟大家見面，成就我的因緣，是大家跟師父有緣。小雞（幕後慈濟委員）一窩一窩一直孵出來了，這就是大家發願。」
 
「大家都發願做到最後一口氣，師父也發願一直說，說到最後一口氣。佛法長什麼樣？不離世間法。世間佛法就是在生活中，所以教人家怎麼生活？教人家怎麼做事情？對的事情，不對的事情，要會分別，教人人方向正確，菩薩道路這樣走，就是這教菩薩法。」
 
人身難得，佛法難聞。上人在在叮嚀大家要守好一念心。
 
「不要偏差，偏差就是凡夫，再更離譜的偏差，就是地獄；分毫偏差，一失人身，萬劫不復；所以要好好把握我們這輩子，不要迷失。」
 
「不迷失就要入人群，所以我跟你們說，『把法親找回來。』最近聽到：『師父你叫我們把法親找回來，我去找回來了。』剛才不就是這樣說。要記得，就是你們這一代的法親，我們要去找回來。」
 
「是啊！中生代，或者是沒有迷失的，我們記憶沒有減少，只是我們停歇了，但不能一直停頓。師父這一回來，就是在點名，不要睡著了，站起來去付出，未來的種子在我們的手中，找回來我們的心、未來和眾生的緣，這一生我們沒有空過。感恩各位菩薩，大家要勤精進，身體要顧好。」