世界面臨共同險境 原來都是忘了共善之必要

薩克斯在演說一開始就表示，非常高興能夠在此遇到既慈悲又擁有智慧的朋友，一起思考如何解決全球現在所面臨的貧窮與環境永續發展難題。他認為世界當前的錯誤思維和心態，必須做出修正；並提出應從中西最珍貴的傳統價值，找尋解方，他提出ABC三位典範。A是希臘哲學家亞里斯多德（Aristotle），我們應向他學習，從理性中明辨是非，勇敢做出善的抉擇；B是印度佛陀（Buddha），我們要向佛陀學習，保有慈悲的本懷，讓苦難循環終結；C指的是孔子（Confuciu），我們應學習孔子，四海之內皆兄弟的道德觀，如能向這三位典範看齊，世界的問題一定可以獲得解決。

 

以為競爭是理所當然

然而現實卻是，西方世界從16世紀起，逐步正當化且合理化「競爭」的價值，導致戰爭與貧窮不斷。薩克斯認為，這樣的錯誤價值觀，一定要重新修正。身為國際知名發展經濟學者，擔任過三任聯合國秘書長高級顧問，他指出，正當全球急於思考如何從各領域，推動永續發展時，聯合國193個會員國裡，只有五個會員國無法訂立「永續發展」的行動計畫，這五個國家，分別是深陷戰亂的南蘇丹、葉門、緬甸，還有貧窮的海地，以及美國。身為美國人，他坦言，必須認清美國的思維，其實並不存在永續發展的概念。

薩克斯表示甚至連IMF（國際貨幣基金組織）也對於永續發展的計算，也不夠踏實。目前許多貧窮人口，無法仰賴自己政府提供幫助，他們需要其他國家援助。他指出，縮短貧富差異，其實只需要簡單算數，並不困難。但IMF（國際貨幣基金組織）卻沒有去進行這種簡單的算術，他舉例，當尼日政府向IMF尋求電力協助，卻以「你們不要花錢買了你們買不起的東西」遭到回絕。對於這些國家的援助預算，美國也總以「時機不對」來回絕。

 

區域和平結合之必要

然而面對當前世界處境，薩克斯認為，各國必須超越國家層級，進行的區域性的合作，但一定要以和平為前提。他建議亞太地區國家彼此互相連結，因為這區域國家自身的資源，如果能彼此互通，只要不淪為戰場，資源絕對不會匱乏。

薩克斯也從1992年開始細數，美國與俄羅斯和烏克蘭之間，三方在北約問題上的歷史脈絡。他也回溯二戰時期，蘇聯如何從奧地利撤軍的歷史，宣布中立的奧地利，至今保有了它的高度繁榮與發展，但這些，在當今都成了，被歷史遺忘的篇章。

當前的西方已經偏離正道了，薩克斯強調，此刻迫切需要共善的思維。他認為，如果要解決人類苦難，需要佛教利他的思想與價值來做支撐。

薩克斯演說之後，另有三段精彩與談。前行政院院長劉兆玄分享中國傳統王道思維，希望補足西方永續發展的不足之處。中研院經濟研究所研究員蕭代基，則提出共創氣候俱樂部的概念，作為能源永續發展合作的建議。慈濟慈善基金會副執行長何日生，更進一步以慈濟志業體在全球128國家所投入的慈善事業，回應薩克斯的呼籲，並以慈濟人如何在證嚴上人帶領下，在許多危難中，化身為傳遞愛的天使，透過利他，實踐自我，創造文明的和睦。慈濟慈善基金會執行長顏博文，也在開幕致詞時，推崇薩克斯對永續發展的貢獻，更期盼能在「共善、共責」原則下，追求人類的永續發展。

（文：慈濟基金會文史處 臺北報導 2023/08/03）